人元的网络解释是:人元人元指地支中所藏天干。
人元的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看人元详细内容】
夏历的岁首。亦借指夏历。元,岁之始。人元[rényuán]⒈夏历的岁首。亦借指夏历。元,岁之始。
二、引证解释
⒈夏历的岁首。亦借指夏历。元,岁之始。引《汉书·李寻传》:“盖闻《尚书》‘五曰考终命’,言大运壹终,更纪天元人元,考文正理,推历定纪,数如甲子也。”《后汉书·陈宠传》:“宠奏曰:‘夫冬至之节,阳气始萌,故十一月有兰、射干、芸、荔之应……天以为正,周以为春。十二月阳气上通,雉雊鸡乳,地以为正,殷以为春。十三月阳气已至。天地已交,万物皆出,蛰虫始振,人以为正,夏以为春。三微成著,以通三统。周以天元,殷以地元,夏以人元。’”李贤注:“十三月今正月也,天子迎春东郊,阴阳交合,万物皆出於地,人始初见,故曰‘人以为正,夏以为岁首’也。”
三、综合释义
夏历的岁首。亦借指夏历。元,岁之始。《汉书·李寻传》:“盖闻《尚书》‘五曰考终命’,言大运壹终,更纪天元人元,考文正理,推历定纪,数如甲子也。”《后汉书·陈宠传》:“宠奏曰:‘夫冬至之节,阳气始萌,故十一月有兰、射干、芸、荔之应……天以为正,周以为春。十二月阳气上通,雉雊鸡乳,地以为正,殷以为春。十三月阳气已至。天地已交,万物皆出,蛰虫始振,人以为正,夏以为春。三微成著,以通三统。周以天元,殷以地元,夏以人元。’”李贤注:“十三月今正月也,天子迎春东郊,阴阳交合,万物皆出於地,人始初见,故曰‘人以为正,夏以为岁首’也。”人元[夏历之岁首。周历岁首乃天元,殷历乃地元。元,为改历之始也。#####《汉书·李寻传》:「大运壹终,更纪天元、人元,考文正理,推历定纪,数如甲子也。」;《后汉书·陈宠传》:「宠曰:『夫冬至之节,阳气始萌,故十一月有兰、射干、芸、荔之应。@@@@@人之首也。汉、王符《潜夫论·志氏姓》:「后有仲衍,鸟体人元,为夏帝大戊御。」]夏历之岁首。周历岁首乃天元,殷历乃地元。元,为改历之始也。《汉书·李寻传》:「大运壹终,更纪天元、人元,考文正理,推历定纪,数如甲子也。」;《后汉书·陈宠传》:「宠曰:『夫冬至之节,阳气始萌,故十一月有兰、射干、芸、荔之应。@@@@@人之首也。汉、王符《潜夫论·志氏姓》:「后有仲衍,鸟体人元,为夏帝大戊御。」
四、其他解释
1.夏历之岁首。周历岁首乃天元,殷历乃地元。元,为改历之始也。《汉书·李寻传》:「大运壹终,更纪天元、人元,考文正理,推历定纪,数如甲子也。」;《后汉书·陈宠传》:「宠奏曰:『夫冬至之节,阳气始萌,故十一月有兰、射干、芸、荔之应。时令曰:『诸生荡,安形体。』天以为正,周以为春。十二月阳气上通,雉雊鸡乳,地以为正,殷以为春。十三月阳气已至,天地已交,万物皆出,蛰虫始振,人以为正,夏以为春。三微成着,以通三统。周以天元,殷以地元,夏以人元。若以此时行刑,则殷、周岁首皆当流血,不合人心,不稽天意。』。」注:「正、春,皆始也。十一月万物微而未着,天以为正,而周以为岁首。十二月,二阳爻生,鴈北乡,阳气上通,诸生皆动,始萌芽,地以为正,殷以为岁首。十三月今正月也,天子迎春东郊,阴阳交合,万物皆出于地,人始初见,故曰:『人以为正,夏以为岁首也。』。」
五、关于人元的词语
六、关于人元的造句
1、最新可靠情报:健康将跟踪你,快乐要灌晕你,幸福要占有你,朋友都狂想你,更可气的是财富居然暗恋你,美丽要和你同居,连开心都成了你的情人!元宵偷偷逗着你!
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3、于是一些很不利府中形象的报道甚嚣尘上,搞得贾氏形象代言人元春都受到影响,从宫中传话叫大家行事务必小心,千万别让人揪辫子。
4、我擦亮阿拉丁的神灯,灯神说:我会满足你一个愿望。我说:请祝福正在看短信的人元宵节快乐,一生幸福美满。
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6、当我把神灯擦了三下,神仙说我可以许两个愿望。我说我希望看短信的这个人元旦快乐,而且越来越漂亮。神仙说,我只能满足你第一个愿望。
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