人元词语意思是什么

人元的解释是：夏历的岁首。亦借指夏历。元，岁之始。人元[rényuán]⒈夏历的岁首。亦借指夏历。元，岁之始。

人元的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看人元详细内容】

⒈夏历的岁首。亦借指夏历。元，岁之始。引《汉书·李寻传》：“盖闻《尚书》‘五曰考终命’，言大运壹终，更纪天元人元，考文正理，推历定纪，数如甲子也。”《后汉书·陈宠传》：“宠奏曰：‘夫冬至之节，阳气始萌，故十一月有兰、射干、芸、荔之应……天以为正，周以为春。十二月阳气上通，雉雊鸡乳，地以为正，殷以为春。十三月阳气已至。天地已交，万物皆出，蛰虫始振，人以为正，夏以为春。三微成著，以通三统。周以天元，殷以地元，夏以人元。’”李贤注：“十三月今正月也，天子迎春东郊，阴阳交合，万物皆出於地，人始初见，故曰‘人以为正，夏以为岁首’也。”

二、网络解释

人元人元指地支中所藏天干。

三、汉语大词典

夏历的岁首。亦借指夏历。元，岁之始。《汉书·李寻传》：“盖闻《尚书》‘五曰考终命’，言大运壹终，更纪天元人元，考文正理，推历定纪，数如甲子也。”《后汉书·陈宠传》：“宠奏曰：‘夫冬至之节，阳气始萌，故十一月有兰、射干、芸、荔之应……天以为正，周以为春。十二月阳气上通，雉雊鸡乳，地以为正，殷以为春。十三月阳气已至。天地已交，万物皆出，蛰虫始振，人以为正，夏以为春。三微成著，以通三统。周以天元，殷以地元，夏以人元。’”李贤注：“十三月今正月也，天子迎春东郊，阴阳交合，万物皆出于地，人始初见，故曰‘人以为正，夏以为岁首’也。”

四、其他解释

1.夏历之岁首。周历岁首乃天元，殷历乃地元。元，为改历之始也。《汉书·李寻传》：「大运壹终，更纪天元、人元，考文正理，推历定纪，数如甲子也。」；《后汉书·陈宠传》：「宠奏曰：『夫冬至之节，阳气始萌，故十一月有兰、射干、芸、荔之应。时令曰：『诸生荡，安形体。』天以为正，周以为春。十二月阳气上通，雉雊鸡乳，地以为正，殷以为春。十三月阳气已至，天地已交，万物皆出，蛰虫始振，人以为正，夏以为春。三微成着，以通三统。周以天元，殷以地元，夏以人元。若以此时行刑，则殷、周岁首皆当流血，不合人心，不稽天意。』。」注：「正、春，皆始也。十一月万物微而未着，天以为正，而周以为岁首。十二月，二阳爻生，鴈北乡，阳气上通，诸生皆动，始萌芽，地以为正，殷以为岁首。十三月今正月也，天子迎春东郊，阴阳交合，万物皆出于地，人始初见，故曰：『人以为正，夏以为岁首也。』。」

五、关于人元的成语

割剥元元  元元本本  元元之民  一人元良  白俗元轻  返本还元  

六、关于人元的词语

元元  元元本本  割剥元元  元元皇帝  元元之民  忧济元元  

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