“黄叶止啼”出自宋代释绍昙的《偈颂一百零四首》。“黄叶止啼”全诗《偈颂一百零四首》宋代 释绍昙坐断白云，万机寝息。黄叶止啼，总不消得。闲倚危阑看瀑花，纵乾坤眼清无极。清无极，自谓太平僧，岂知尧舜力。《偈颂一百零四首》释绍昙 翻译、赏析和诗意《偈颂一百零四首》是宋代僧人释绍昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意
“黄叶止啼儿不叫”出自宋代释印肃的《颂十玄谈·演教》。“黄叶止啼儿不叫”全诗 《颂十玄谈·演教》宋代 释印肃 三乘次第演金言，义体周天应自连。黄叶止啼儿不叫，方知累劫困如眠。《颂十玄谈·演教》释印肃 翻译、赏析和诗意 《颂十玄谈·演教》是宋代释印肃创作的一首诗词。以...
自家不比这般人，黄叶止啼元是我。聪明人，犹较可，二乘闻说心如火。几百劫中用数珠，今日教人都诀破。善男子，不恁麽，法无断灭言无过。一人道假百千虚，何不学西来达磨。不立文字无唱和，寂灭光中神护佐。九年面壁没人知，直指人心少林坐。雪齐腰，割臂堕，犹自惺惺不放过。徽诘神光勿得...
“总不消得”出自宋代释绍昙的《偈颂一百零四首》。以下是关于该出处的详细说明：诗词作者：释绍昙，宋代僧人，创作了《偈颂一百零四首》这首诗词。诗词内容：在《偈颂一百零四首》中，“总不消得”是其中的一句，全诗描绘了诗人坐在白云之上，感受万物的宁静，以及黄叶止啼、闲倚危阑看瀑花等超脱...
黄叶止啼，总不消得。闲倚危阑看瀑花，纵乾坤眼清无极。清无极，自谓太平僧，岂知尧舜力。《偈颂一百零四首》释绍昙 翻译、赏析和诗意《偈颂一百零四首》是宋代僧人释绍昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：坐断白云，万机寝息。黄叶止啼，总不消得。闲倚危阑看瀑花，纵乾坤...
黄叶止啼，总不消得。闲倚危阑看瀑花，纵乾坤眼清无极。清无极，自谓太平僧，岂知尧舜力。《偈颂一百零四首》释绍昙 翻译、赏析和诗意《偈颂一百零四首》是宋代僧人释绍昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：坐断白云，万机寝息。黄叶止啼，总不消得。闲倚危阑看瀑花，纵乾坤...
黄叶止啼，总不消得。闲倚危阑看瀑花，纵乾坤眼清无极。清无极，自谓太平僧，岂知尧舜力。《偈颂一百零四首》释绍昙 翻译、赏析和诗意《偈颂一百零四首》是宋代僧人释绍昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：坐断白云，万机寝息。黄叶止啼，总不消得。闲倚危阑看瀑花，纵乾坤...
黄叶止啼儿不叫，方知累劫困如眠。《颂十玄谈·演教》释印肃 翻译、赏析和诗意《颂十玄谈·演教》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：中文译文：金言在三乘次第演绎，道义贯穿宇宙之间。黄叶不再飘落，幼儿静默无声，方知穿越无数轮回的疲惫沉睡。诗意：这首诗描绘...
黄叶止啼儿不叫，方知累劫困如眠。《颂十玄谈·演教》释印肃 翻译、赏析和诗意 《颂十玄谈·演教》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：中文译文：金言在三乘次第演绎，道义贯穿宇宙之间。黄叶不再飘落，幼儿静默无声，方知穿越无数轮回的疲惫沉睡。诗意：这首诗...
自家不比这般人，黄叶止啼元是我。聪明人，犹较可，二乘闻说心如火。几百劫中用数珠，今日教人都诀破。善男子，不恁麽，法无断灭言无过。一人道假百千虚，何不学西来达磨。不立文字无唱和，寂灭光中神护佐。九年面壁没人知，直指人心少林坐。雪齐腰，割臂堕，犹自惺惺不放过。徽诘神光勿得...
