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业果告诉了我们什么道理

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业果的词语解释是:佛教指恶业或善业所造成的苦乐果报。业果[yèguǒ]⒈佛教指恶业或善业所造成的苦乐果报。

业果的词语解释是:佛教指恶业或善业所造成的苦乐果报。业果[yèguǒ]⒈佛教指恶业或善业所造成的苦乐果报。 结构是:业(独体结构)果(独体结构)。 繁体是:業果。 注音是:一ㄝˋㄍㄨㄛˇ。 拼音是:yè guǒ。 简体是:业果。

关于业果的词语

南货斋果  偷尝禁果  来因去果  果熟蒂落  倒果为因  互为因果  掷果潘安  果然如此  自食其果  

业果的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈佛教指恶业或善业所造成的苦乐果报。引南朝梁慧皎《<高僧传>序》:“考业果之幽微,则循復三世;言至理之高妙,则贯絶百灵。”《旧唐书·王縉传》:“縉弟兄奉佛,不茹荤血……每对扬启沃,必以业果为证。”元郑廷玉《忍字记》第一折:“自从这个忍字在手内写,今日个业果眼前招。”清蒲松龄《聊斋志异·公孙九娘》:“昔日罗裳化作尘,空将业果恨前身。”

二、网络解释

业果业果是一个汉语词语,拼音是yèguǒ,是佛教用语,指恶业或善业所造成的苦乐果报。综合释义:佛教指恶业或善业所造成的苦乐果报。南朝梁慧皎《<高僧传>序》:“考业果之幽微,则循復三世;言至理之高妙,则贯絶百灵。”《旧唐书·王縉传》:“縉弟兄奉佛,不茹荤血……每对扬启沃,必以业果为证。”元郑廷玉《忍字记》第一折:“自从这个忍字在手内写,今日个业果眼前招。”清蒲松龄《聊斋志异·公孙九娘》:“昔日罗裳化作尘,空将业果恨前身。”业果[yèguǒ]佛教用语。指善业或恶业所造成的苦乐的果报。南朝梁.慧皎〈高僧传序〉:「考业果之幽微,则循复三世,言至理之高妙,则冠绝百灵。」《聊斋志异.卷四.公孙九娘》:「昔日罗裳化作尘,空将业果恨前身。」汉语大词典:佛教指恶业或善业所造成的苦乐果报。南朝梁慧皎《〈高僧传〉序》:“考业果之幽微,则循复三世;言至理之高妙,则贯绝百灵。”《旧唐书·王缙传》:“缙弟兄奉佛,不茹荤血……每对扬启沃,必以业果为证。”元郑廷玉《忍字记》第一折:“自从这个忍字在手内写,今日个业果眼前招。”清蒲松龄《聊斋志异·公孙九娘》:“昔日罗裳化作尘,空将业果恨前身。”国语辞典:佛教用语。指善业或恶业所造成的苦乐的果报。业果[yèguǒ]⒈佛教用语。指善业或恶业所造成的苦乐的果报。引南朝梁·慧皎〈高僧传序〉:「考业果之幽微,则循复三世,言至理之高妙,则冠绝百灵。」《聊斋志异·卷四·公孙九娘》:「昔日罗裳化作尘,空将业果恨前身。」辞典修订版:佛教用语。指善业或恶业所造成的苦乐的果报。南朝梁.慧皎〈高僧传序〉:「考业果之幽微,则循复三世,言至理之高妙,则冠绝百灵。」《聊斋志异.卷四.公孙九娘》:「昔日罗裳化作尘,空将业果恨前身。」其他释义:1.佛教指恶业或善业所造成的苦乐果报。

关于业果的成语

战战业业  来因去果  业业兢兢  果熟蒂落  果然如此  倒果为因  兢兢业业  造因得果  业业矜矜  偷尝禁果  

关于业果的造句

1、由于断除“身见”所生起的利益,与过去的业果有关连,这正显示了断除“身见”的重要性。[https://******造句]  

2、穷通由天作主,予夺由人作主,业之精不精由我作主,然吾未见业果精而终不得食者也。曾国藩   

3、由于断除“身见”所生起的利益,与过去的业果有关连,这正显示了断除“身见”的重要性。(******/zj-195782/业果造句)  

4、中食协统计,截至2011年,中国取得生产许可的专业果冻生产企业有490家,全行业果冻产量超过100万吨,销售收入超过150亿元人民币,出口超过1亿美元。  

5、横县校椅现代农业果蔬种植专业合作社遗失营业执照副本,注册号:450127NA010002X,声明作废。  

关于业果的诗词

《禅悦·多生业果种情田》  

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