种德的词语解释是：1.犹布德。施恩德于人。种德[zhòngdé]⒈犹布德。施恩德于人。基础解释：犹布德。施恩德于人。
种德的词语解释是：1.犹布德。施恩德于人。种德[zhòngdé]⒈犹布德。施恩德于人。基础解释：犹布德。施恩德于人。 拼音是：zhòng dé。 简体是：种德。 结构是：种(左右结构)德(左右结构)。 繁体是：種德。 注音是：ㄓㄨㄥˋㄉㄜˊ。
关于种德的成语
火耕流种 国亡种灭 前人种德后人收 种瓜得瓜，种李得李 刀耕火种 一龙九种种种有别 以直报怨，以德报德 种瓜得瓜，种豆得豆 公修公德，婆修婆德 断根绝种
关于种德的诗词
《挽张主簿·尝闻种德如种木》 《挽万登仕·种德谏议窦》 《叔父生日·平生种德在斯民》
关于种德的词语
种瓜得瓜，种李得李 余发种种 种种式式 颠毛种种 种瓜得瓜﹐种豆得豆 上德不德 头发种种 前人种德后人收 种德 种瓜得瓜﹐种李得李
种德的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
种德种德是一个汉语词汇，综合释义：犹布德。施恩德于人。《书·大禹谟》：“皋陶迈种德，德乃降，黎民怀之。”孔传：“迈，行；种，布。”《南史·宋纪上·武帝》：“虽文命之东渐西被，咎繇之迈于种德，何以尚兹。”唐王贞白《金陵怀古》诗：“恃险不种德，兴亡叹数穷。”元独乐园主《咏史》：“苍姬种德极深厚，歷载八百何绵绵。”种德[zhòngdé]修积德行。《书经．大禹谟》：「皋陶迈种德，德乃降，黎民怀之。」《淮南子．人间》：「三代种德而王，齐桓继绝而霸。」汉语大词典：犹布德。施恩德于人。《书·大禹谟》：“皋陶迈种德，德乃降，黎民怀之。”孔传：“迈，行；种，布。”《南史·宋纪上·武帝》：“虽文命之东渐西被，咎繇之迈于种德，何以尚兹。”唐王贞白《金陵怀古》诗：“恃险不种德，兴亡叹数穷。”元独乐园主《咏史》：“苍姬种德极深厚，历载八百何绵绵。”国语辞典：修积德行。种德[zhòngdé]⒈修积德行。引《书经·大禹谟》：「皋陶迈种德，德乃降，黎民怀之。」《淮南子·人间》：「三代种德而王，齐桓继绝而霸。」辞典修订版：修积德行。《书经．大禹谟》：「皋陶迈种德，德乃降，黎民怀之。」《淮南子．人间》：「三代种德而王，齐桓继绝而霸。」
二、引证解释
⒈犹布德。施恩德于人。引《书·大禹谟》：“皋陶迈种德，德乃降，黎民怀之。”孔传：“迈，行；种，布。”《南史·宋纪上·武帝》：“虽文命之东渐西被，咎繇之迈于种德，何以尚兹。”唐王贞白《金陵怀古》诗：“恃险不种德，兴亡叹数穷。”元独乐园主《咏史》：“苍姬种德极深厚，歷载八百何绵绵。”
关于种德的单词
sauerkraut
关于种德的造句
1、在知名的胡庆余堂周边，已形成以胡庆余堂为主线，以叶种德堂、保和堂、方回春堂、万承志堂等药铺为副线的中医药文化氛围，构成了古街的文脉之源。
2、即使他空虚沉闷到无聊之至，或是低俗恶劣得不折不扣，他的骄躁沉郁也都以一种德尚典雅的方式存在。
3、勇气很有理由被当作人类德性之首，因为这种德性保证了所有其余的德性。
4、有人狡计挖走我们的市场主管，面对这种德性困难，她举办了剧烈的思惟斗争。
5、“种德堂中药文化”非物质文化遗产传承人要求德艺双馨的中医药专家担任，我们认为陈友芝医生堪当重任，是理想的人选。
