文德的词语解释是：指礼乐教化。与'武功'相对。写文章的道德。基础解释：指礼乐教化。与/'武功/'相对。写文章的道德。
文德的词语解释是：指礼乐教化。与'武功'相对。写文章的道德。基础解释：指礼乐教化。与/'武功/'相对。写文章的道德。 结构是：文(独体结构)德(左右结构)。 拼音是：wén dé。 简体是：文德。 繁体是：文德。 注音是：ㄨㄣˊㄉㄜˊ。
关于文德的诗词
《昭君·古帝修文德》 《颂圣·文德绥中夏》 《奉和邻几六月七日文德殿观文武百官等上尊号》
关于文德的单词
wend Wende Wender
文德的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
文德（唐僖宗李儇年号）文德（888年二月至十二月）是唐僖宗李儇的年号，共计1年。释义：1、指礼乐教化。2、写文章的道德。综合释义：指礼乐教化。与“武功”相对。《易·小畜》：“君子以懿文德。”《论语·季氏》：“故远人不服，则修文德以来之。”《后汉书·光武帝纪上》：“言武功则莫之敢抗，论文德则无所与辞。”元傅若金《书南宁驿》诗：“也知文德能柔远，传道新恩欲罢征。”鲁迅《伪自由书·王化》：“还有什么事可以做呢？自然只有修文德以服‘远人’的日本了。”写文章的道德。鲁迅《伪自由书·从幽默到正经》：“又不幸而榆关失守，热河吃紧了，有名的文人学士，也就更加吃紧起来……讲文德的也有，骂人固然可恶，俏皮也不文明，要大家做正章，装正经脸孔，以补‘不抵抗主义’之不足。”文德[wéndé]「文德」见于章学诚（实斋）所着〔文史通义．内篇〕，指「临文主敬」，进一步为「临文不可无敬恕」。是说为文时要「气摄而不纵」和「能为古人设身处地」着想，最重要的还是在「敬」。汉语大词典：(1).指礼乐教化。与“武功”相对。《易·小畜》：“君子以懿文德。”《论语·季氏》：“故远人不服，则修文德以来之。”《后汉书·光武帝纪上》：“言武功则莫之敢抗，论文德则无所与辞。”元傅若金《书南宁驿》诗：“也知文德能柔远，传道新恩欲罢征。”鲁迅《伪自由书·王化》：“还有什么事可以做呢？自然只有修文德以服‘远人’的日本了。”(2).写文章的道德。鲁迅《伪自由书·从幽默到正经》：“又不幸而榆关失守，热河吃紧了，有名的文人学士，也就更加吃紧起来……讲文德的也有，骂人固然可恶，俏皮也不文明，要大家做正章，装正经脸孔，以补‘不抵抗主义’之不足。”国语辞典：礼乐教化。辞典修订版：礼乐教化。《书经．大禹谟》：「帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶。」《文选．曹植．七启》：「赞典礼于辟雍，讲文德于明堂。」唐僖宗的年号（公元888)。辞典简编版：礼乐教化。 【造句】周公相当重视文德，曾经制礼作乐。其他释义：1.指礼乐教化。与'武功'相对。2.写文章的道德。
二、引证解释
⒈指礼乐教化。与“武功”相对。引《易·小畜》：“君子以懿文德。”《论语·季氏》：“故远人不服，则修文德以来之。”《后汉书·光武帝纪上》：“言武功则莫之敢抗，论文德则无所与辞。”元傅若金《书南宁驿》诗：“也知文德能柔远，传道新恩欲罢征。”鲁迅《伪自由书·王化》：“还有什么事可以做呢？自然只有修文德以服‘远人’的日本了。”⒉写文章的道德。引鲁迅《伪自由书·从幽默到正经》：“又不幸而榆关失守，热河吃紧了，有名的文人学士，也就更加吃紧起来……讲文德的也有，骂人固然可恶，俏皮也不文明，要大家做正章，装正经脸孔，以补‘不抵抗主义’之不足。”
关于文德的词语
道德文章 文德班 文德殿 顺德者昌，逆德者亡 西格蒙德·弗洛伊德 公修公德，婆修婆德 文德 文成武德 崇文厚德 以德报德
关于文德的造句
1、文德武功二坊，闳衍巨丽，记文韬武略，文章武备，文治武成;东西下马御碑，伫立两厢，命天潢贝勒，股肱将臣，候驾躬迎。
2、而面对钱文德的巴结，李浩宇竟然是居之不疑，坦然的接受了钱文德抛出来的橄榄枝。
3、文昌的唱词，全是《尚书》、《诗经》、《论语》等经典中赞美上古圣贤帝王的文德武功。
4、国学大师陈寅恪，曾留学美、日、德、法、瑞等国，精通梵文、文、巴利文、英文、法文、德文，主治魏晋南北朝隋唐史、佛经之比较研究。
5、丙申，吕文德超授太尉、京湖安抚制置屯田使、夔路策应使兼知鄂州，李庭芝右文殿修撰、枢密都承旨、两淮安抚制置副使、知扬州。
关于文德的成语
文文莫莫 报怨以德 以直报怨，以德报德 文成武德 文德武功 品德文章 公修公德，婆修婆德 才德兼备 败德辱行 以德报德
