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犂生骍角的解释是什么

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犂生骍角的词语解释是:谓杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。语出《论语·雍也》:“子謂仲弓,曰:‘犂牛之子騂且角,雖欲勿用,山川其舍諸?’”邢昺疏:“雜文曰犂。騂,純赤色也。角者,角周正也。舍,棄也。諸,之也。仲弓父賤人而行不善,故孔子稱謂仲弓,曰:‘譬若雜文之犂牛生純赤且角周正之子,中祭祀之犧牲,雖欲以其所生犂而不用,山川寧肯舍棄之乎?’言仲弓父雖不善,不害於子之美也。”明冯梦龙《智囊补·术智·司马相如》:“卓王孫始非能容相如也,但看臨邛令面耳;終非能壻相如也,基础解释:谓杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。

犂生骍角的词语解释是:谓杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。语出《论语·雍也》:“子謂仲弓,曰:‘犂牛之子騂且角,雖欲勿用,山川其舍諸?’”邢昺疏:“雜文曰犂。騂,純赤色也。角者,角周正也。舍,棄也。諸,之也。仲弓父賤人而行不善,故孔子稱謂仲弓,曰:‘譬若雜文之犂牛生純赤且角周正之子,中祭祀之犧牲,雖欲以其所生犂而不用,山川寧肯舍棄之乎?’言仲弓父雖不善,不害於子之美也。”明冯梦龙《智囊补·术智·司马相如》:“卓王孫始非能容相如也,但看臨邛令面耳;終非能壻相如也,基础解释:谓杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。 拼音是:lí shēng xīng jiǎo。

犂生骍角的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

谓杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。语出《论语·雍也》:“子謂仲弓,曰:‘犂牛之子騂且角,雖欲勿用,山川其舍諸?’”邢昺疏:“雜文曰犂。騂,純赤色也。角者,角周正也。舍,棄也。諸,之也。仲弓父賤人而行不善,故孔子稱謂仲弓,曰:‘譬若雜文之犂牛生純赤且角周正之子,中祭祀之犧牲,雖欲以其所生犂而不用,山川寧肯舍棄之乎?’言仲弓父雖不善,不害於子之美也。”明冯梦龙《智囊补·术智·司马相如》:“卓王孫始非能容相如也,但看臨邛令面耳;終非能壻相如也,但恐辱富家門面耳。文君爲之女,真可謂犂生騂角矣。”亦作“犂牛騂角”。清俞樾《茶香室续钞·犁牛之子》:“故孔子有犂牛騂角之喻,以其字爲戲耳。”综合释义:谓杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。语出《论语·雍也》:“子謂仲弓,曰:‘犂牛之子騂且角,雖欲勿用,山川其舍諸?’”邢昺疏:“雜文曰犂。騂,純赤色也。角者,角周正也。舍,棄也。諸,之也。仲弓父賤人而行不善,故孔子稱謂仲弓,曰:‘譬若雜文之犂牛生純赤且角周正之子,中祭祀之犧牲,雖欲以其所生犂而不用,山川寧肯舍棄之乎?’言仲弓父雖不善,不害於子之美也。”明冯梦龙《智囊补·术智·司马相如》:“卓王孫始非能容相如也,但看臨邛令面耳;終非能壻相如也,但恐辱富家門面耳。文君爲之女,真可謂犂生騂角矣。”亦作“犂牛騂角”。清俞樾《茶香室续钞·犁牛之子》:“故孔子有犂牛騂角之喻,以其字爲戲耳。”形容小牛。语出《论语·雍也》:“子謂仲弓,曰:‘犂牛之子騂且角,雖欲勿用,山川其舍諸?’”邢昺疏:“雜文曰犂。騂,純赤色也。角者,角周正也。舍,棄也。諸,之也。仲弓父賤人而行不善,故孔子稱謂仲弓,曰:‘譬若雜文之犂牛生純赤且角周正之子,中祭祀之犧牲,雖欲以其所生犂而不用,山川寧肯舍棄之乎?’言仲弓父雖不善,不害於子之美也。”明冯梦龙《智囊补·术智·司马相如》:“卓王孫始非能容相如也,但看臨邛令面耳;終非能壻相如也,但恐辱富家門面耳。文君爲之女,真可謂犂生騂角矣。”亦作“犂牛騂角”。清俞樾《茶香室续钞·犁牛之子》:“故孔子有犂牛騂角之喻,以其字爲戲耳。”

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关于犂生骍角的成语

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