含齿戴发的词语解释是：口中有齿，头上长发。指人类。含齿戴发[hánchǐdàifā]⒈口中有齿，头上长发。指人类。
含齿戴发的词语解释是：口中有齿，头上长发。指人类。含齿戴发[hánchǐdàifā]⒈口中有齿，头上长发。指人类。 拼音是：hán chǐ dài fā。 注音是：ㄏㄢˊㄔˇㄉㄞˋㄈㄚ。 繁体是：含齒戴髮。 词性是：成语。
关于含齿戴发的近义词
戴眉含齿
关于含齿戴发的造句
1、固宜含齿戴发之伦，生死沐浴于覆焘之下，未有能喧者也。◎清·王夫之《绎思》
关于含齿戴发的成语
黄发儿齿 不同戴天 含牙戴角 噙齿戴发 齿危发秀 发秃齿豁 含含糊糊 戴发含牙 齿如含贝 戴日戴斗
关于含齿戴发的词语
齿齿 戴日戴斗 齿如含贝 戴发含牙 含牙戴角 含含胡胡 含齿 磴磴齿齿 戴发含齿 含含
含齿戴发的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈口中有齿，头上长发。指人类。参见“含齿”。引《魏书·韩子熙传》：“遂乃擅废太后，离隔二宫，拷掠胡定，诬王行毒，含齿戴髮，莫不悲惋。”宋陆游《会庆节贺表》：“凡曰含齿戴髮之儔，均被沦肌浹髓之赐。”明归有光《隆庆元年浙江程策四道》之一：“乃至荒陬絶徼，含齿戴髮之民，靡不拭目以观德化。”清王夫之《绎思》：“固宜含齿戴髮之伦，生死沐浴於覆燾之下，未有能諠者也。”综合释义：口中有齿，头上长发。指人类。固宜～之伦，生死沐浴于覆焘之下，未有能喧者也。◎清·王夫之《绎思》汉语大词典：口中有齿，头上长发。指人类。《魏书·韩子熙传》：“遂乃擅废太后，离隔二宫，拷掠胡定，诬王行毒，含齿戴发，莫不悲惋。”宋陆游《会庆节贺表》：“凡曰含齿戴发之俦，均被沦肌浃髓之赐。”明归有光《隆庆元年浙江程策四道》之一：“乃至荒陬绝徼，含齿戴发之民，靡不拭目以观德化。”清王夫之《绎思》：“固宜含齿戴发之伦，生死沐浴于覆焘之下，未有能諠者也。”参见“含齿”。国语辞典：口中有齿，头上长发。指人类。《魏书．卷六○．韩麒麟传》：「腾由此生嫌，私深怨怒，遂乃擅废太后，离隔二宫，拷掠胡定，诬王行毒，含齿戴发，莫不悲惋。」也作「戴发含齿」。含齿戴发[hánchǐdàifǎ]⒈口中有齿，头上长发。指人类。也作「戴发含齿」。引《魏书·卷六〇·韩麒麟传》：「腾由此生嫌，私深怨怒，遂乃擅废太后，离隔二宫，拷掠胡定，诬王行毒，含齿戴发，莫不悲惋。」成语解释含齿戴发出处：《魏书·韩子熙传》:“遂乃擅废太后，离隔二宫，拷掠胡定，诬王行毒，含齿戴发，莫不悲惋。”
