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《我不能失信》教学反思

内容提要:品德教育必须讲理,但教育实践中,往往容易形成说教的弊病。学生从本性上不能接受“赤裸裸”的教育形式。这就形成了知、行不能统一的问题,选定内容时以儿童的生活为轴心,从儿童的生活情境出发,符合儿童情感体验,是儿童需要并乐于学习的。对于三年级的学生来说诚信教育是品德教育的重点内容之一,《我不能失信》就是一篇很好的教育题材,如何在教学中避免说教,维持儿童这种高昂的学习心理,达到教育目的,我根据课堂教学进行了反思。 关键词:诚信 生活情景 教学反思

《我不能失信》一课讲述了一个宋庆龄小时候的故事,通过宋庆龄为了遵守教好朋友小珍叠花篮的约会而放弃了去伯伯家看可爱的鸽子一事,表现宋庆龄的诚实守信品格。课前我搜集了宋庆龄的简介,和关于诚信的名言“守信胜过有名气,一次不经意的失信,可能毁了你一生的名誉。”“一个可爱的人不仅要有漂亮的外表,更要有美丽的心灵。”希望学生以此感受名人,伟人独特的人格魅力!

教学设计:首先,让学生学会用自己的话概括主要内容。其次,通过分析人物的语言、动作、表情描写,边读边体会。最后,全面欣赏体会感受人物的可贵品质。因为有了前面三篇精读课文打底,我想学生理解起来应该不成问题。从导入“说说自己喜欢和什么样的人做朋友”开始,学生一直跟着老师的思路来完成教学。最后有个同学提出,不理解课文第8自然的意思,为什么忘记了可以道歉,没忘记就不可以道歉。我以为他没有认真听讲,就问他:“信是什么意思?”他回答“诚实,不欺骗别人”

“那失信呢?”

“不遵守约定,欺骗别人”

“如果宋庆龄忘记了和小珍的约定,去了伯伯家,那她就不是不遵守约定,第二天去

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道歉是一种礼貌而不是欺骗别人;如果宋庆龄没有忘记和小珍的约定,反而去了伯伯家让小珍扑空,就是不遵守约定了。”

“那她可以先去伯伯家,她妈妈也说了回来去小珍家解释一下,表示歉意,明天再教她学花篮。”

这时我才明白这位同学的意思,他觉得朋友之间可以失约只要道歉就可以了,还不理解诚信的重要性。于是我做了一个假设:妈妈答应给他买一件他很想要的东西,他高兴地的盼了一天,可是下班后妈妈觉得去买东西要转车太麻烦,就骗他说没买到,问他要是知道了妈妈欺骗他,会不会生气失望。他直接摇摇头说,妈妈上班很累,忘了就下次再买。“那要是妈妈觉得东西很贵,不想给你买就骗你说买不到,你会生气吗?”他还是摇摇头,“老师说过妈妈挣钱很辛苦,如果妈妈不想给我买,就不要了。”多好的孩子呀!怎样让他理解遵守约定的重要性呢?

我又讲了一个故事:小珍很喜欢她的朋友,因为她觉得朋友很漂亮很勇敢而且善良诚实。有一次小珍和朋友约好了学叠花篮,小珍看到别的小朋友都会叠漂亮的花篮很羡慕,多想自己也能学会叠。于是第二天一大早小珍就起来了,妈妈要带她去买新裙子她都没去,来到朋友家,朋友的姐姐说:“她去看鸽子了,你明天再来吧!”小珍失望极了。或许小珍会原谅她的朋友,如果下一次朋友又失约了,第三次还是失约了,小珍还会喜欢这位朋友吗?这时有同学举手说:“就像《狼来了》的小男孩一样,再也没有人会相信他了”我立即把幻灯片切换到名人名言,请大家齐读“守信胜过有名气,一次不经意的失信,可能毁了你一生的名誉。” “一个可爱的人不仅要有漂亮的外表,更要有美丽的心灵。”“还有一句话是这样的‘勿以恶小而为之,勿以善小而不为’就是说不要因为是小的错误就去做,时间久了就会变成大的错误。宋庆龄从小就懂得诚实守信所以才会得到全世界人们的尊重。”这位同学也表示明白了诚实守信的重要性,还讲了一个被别人欺骗很生气的故事。

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就在大家都觉得做人应该诚实不能说谎时,有人提出了质疑:也可以说谎的,善意的谎言就能说。我问她:“你能举个例子说说什么样的谎言是善意的吗?”她说看了一个故事:医生怕得了绝症的小女孩难过,失去信心,就骗她,说她的病能治好。这是一个很善于动脑筋的学生。

“医生向什么人说谎” “得了绝症的小女孩”

“医生说谎话是因为自己医术不高明,怕别人嘲笑自己看不起自己吗?” “不是,他是想小女孩不要失去信心,勇敢的坚持下去”

“他说谎是为了安慰小女孩而不是为了自己的利益,你觉得医生是个怎样的人呢?” 大家都表示医生是一个善良的,关心别人的,有责任心的人,都愿意和这样的人做朋友。善意的谎言并不损害一个人的形象。人格高尚的人才能赢得别人的尊重。

课虽然上完了但有很多地方值得回顾与反思,整理如下: 一、

唤起责任心 蕴育学生的诚信

诚信是一个古老的命题,在当今社会主义市场经济条件下,诚信教育越发显得重要。诚信教育在内容上应当与时俱进,不断拓宽教育内涵。“诚信”在当代不能仅仅理解为“诚信”,他应当包含“德育”的全部内涵与外延; “人心向善”是一种价值承诺,一种有待实践的理想,是教育信念确定的基础和前提。只有“善”才有诚,惟有“诚”才有信。今天的诚信道德建设,在理论教育上应遵循由善而诚、由诚而信的逻辑,在实践中则应从唤起学生的“善心”,培养学生的爱心、诚心、责任心入手。苏霍姆林斯基说:“教育技巧的全部奥妙也就在于如何爱护儿童。”于漪说得更为动情明理:“教育事业是爱的事业,师爱超过亲子之爱,因为它包蕴了崇高的使命感和责任感。” 作为一名教师、一名班主任,首先应该是爱孩子。对全班学生,应一视同仁,爱得公正,爱得让学生信服。在日常教学中,

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我们要处处为学生创造机会,用诚心打动他们,撑起诚信的一片天地。重视在学科教学过程中培养学生的责任感,鼓励学生换位思考,与人为善,如:语文课、写字课、品德课等自己所任教的课程中,用心在每一堂课渗透与课堂教学知识相关的品德教育,从而将空洞的教育(说教)变成具体形象的教育,使学生长期受到潜移默化的教育影响,达到“滴水穿石”的作用。

二、

平等对话——阅读理解的前提

新课标指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”交际学理论告诉我们:对话需要一个民主、平等的氛围,以消除师生双方的心理距离。因为师生关系的民主、平等、融洽,会使彼此感受到沟通的快乐、心灵的愉悦„„此情此景中,学生能大胆展示内心的感悟,进而表达出自己独特的阅读体验。建构主义者认为,学生知识、能力的形成过程,是学生自身在外因和内因相互作用下,自我建构的过程。没有学生和文本的对话,没有学生的思考,分析理解,内因不发挥出应有的作用,学生是很难有自己独特的见解,很难形成自己的个性。我很庆幸在误会学生没有认真听讲时,先给了他发言的机会。三年级的学生接收到的信息是零散的片面的,让学生有机会和老师平等对话,有利于教师明确学生出现理解障碍的原因,便于集中视线,解决根本问题,平等对话不仅是训练学生表达和思维能力的好方法,还体现了学生与文本的真正对话,真正理解文章的内涵。

三、

扩展延伸——注重教材价值取向。

教材是落实教学大纲,实现教学计划的主要载体,也是教师进行课堂教学的重要依据。但是,教材不是教学的“圣经”,新课程标准中提到,教材是教学活动的缩影,教师在教学中并不一定非要按照教材去做,而是有责任进行课程剪裁,使教材符合学生的情况。新的教材观强调要按照学生的情况进行教学,而不是完全拘泥于教材。再讲解此课之前,学生对课文内容并不太感兴趣,反而觉得内容太过说教,课堂导入部分我以“家的好朋

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友为题”向学生介绍了宋庆龄,让学生结合自己看过的影视剧体会:在特务横行的战争年代,战士为什么会把得之不易的重要情报交给宋庆龄,为什么在那么危险的时刻大家会如此信任她?就是因为她的人格高尚,是个一诺千金,有情有义的人。大家立刻对这位离他们的生活遥远的主人翁有了好感。在日常教学中教师应该做足功课,根据教材内容和学生特点扩展知识,从学生熟悉的情境中引出教学内容,让学生带着主观感情色彩去学习,不但可以提高学生的参与意识,还可以训练学生思维的灵活性,提高他们课外阅读的兴趣与积极性。

参考文献

[1] 朱作仁 主编 《小学语文教学法原则》 华东师范大学出版社 (1988年版) [2] 陈爱苾著.《课程改革与问题解决教学》.北京:首都师范大学出版社.2004 [3] 《小学语文新课程标准》及有关理论书籍

[4]《走进新课程----与课程实施者对话》 北京师大出版社 朱慕菊 主编(2002年版)

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