黔南民族师专学报年第期霍仲常辛弃疾的词作中经常流露出种种难以排解的悲愁情结有登高凭栏北望中原对大好河山沦陷的优愁遥岑远目献愁供恨中州遗恨不知今夜几人愁有被人嫉妒遭受排挤打击的凄苦准拟佳期又误蛾眉曾有人妒…闲愁最苦更有空负吞海志苦无回天力的痛心都将万字平戎策换得东家种树书“把吴钩看了栏杆拍遍无人会登临意”真可谓英雄末路壮志难酬报国无门恢复无望酿成万千愁绪时时缠绕着辛弃疾的整个身心优愁风雨春色如愁晚日寒鸦一片愁万解愁来总之“如今识尽愁滋味这几多浓愁悲慨深哀巨痛不能不引起我们深沉的思考去努力探究其复杂的时代因素和个体因素构成辛弃疾悲剧性命运和悲愁情结的原因有一辛弃疾坚决的抗金主张和恢复中原的理想不能实现又饱受打击排挤罢贬之苦绍兴和议后的南宋小朝廷已成惊弓之鸟主和派把持朝政辛弃疾又矢志不渝地主战便与南宋朝廷主和派构成了尖锐的矛盾冲突二辛弃疾不被南宋朝廷信任的归正人身份辛弃疾从出生到南归金人已统治了中原近四十年其祖父几个同窗好友又屈节事敌辛弃疾等中原人已成金人或金化宋人只是因辛弃疾等将领有过抗金壮举并归顺南宋朝廷才把他们作为有功的归正人”看待但信任度是大打折扣的乞三辛弃疾的将相全才最终不能施展的无奈与苦恼辛弃疾雄才大略文治武功皆备神勇而谋略过人却被不断差遣作与抗金事业无直接关系的地方官终身不能有所大为以上三点构成了辛弃疾悲愁情结的主要支点下面逐一论述一坚决抗金与恢复中原的理想不能实现报国无门壮志难酬倍受打击的苦痛。辛弃疾属于坚决的主战派人士他的这种精神决心除了与一般主战派人士有相同之处外还与经受过金人贵族集团野蛮贱踏蹂罐中原切身感受亡国之痛有关然而南宋朝廷的根本国策是求和保偏安政权经受了靖康之耻”的南宋王朝已成惊弓之鸟谈战色变这时的南宋皇帝在金朝面前以臣子侄儿自居由此看出南宋王朝的软弱与为保住半壁江山主和派仍是重文轻武不让军人有所发展并总是压制排挤打击主战派人士辛弃疾的抗金主张与恢复中原的理想与南宋主和派的治国方略根本相反必然受挫这便与南宋主和派构成了一种强烈的矛昏冲突辛弃疾三十岁便积极向皇帝献了有名的美芹十论和九议等奏疏系统陈述南宋与金朝各自的利弊以及抗金应具有的各种条件敢于冒死纳谏可看出辛弃疾抗金主张与恢复中原的理想之坚决并且辛弃疾在任地方官时忠于职守为官一任造福一方解除了南宋最高统治者的后顾之忧辛弃疾虽受打击时官时隐还是为筹措恢复改革邑政黔南民族师专学报年第期作了不少努力①闲居十年后被起用为福建提点刑狱又向皇帝献了《论经界盐钞札子》和论荆襄上流为东南重地疏》在任上搏节开支设置备安库积钱五十万贯准备购粮存储备充军响还打算打造锐甲招募强勇建立一支新军”②到六十四岁任绍兴知府兼浙东安托使和前线军事重镇镇江知府积极支持主战人士韩咤宵并亲自制造了万领红钠准备招募沿江丁壮建立一支劲族③表明辛弃疾急流勇进老当益壮决心一如当初坚决彻底凡坚持主战者在主和派牢牢地把持朝政的情况下必然受到种种打击岳飞不惜壮怀激烈陆游空望王师北定中原日张孝祥长淮望断……有泪如倾陈亮“为抗战大声疾呼以策论为词以檄文为辞”④痛感凭却江山管不到河洛腥殖无计辛弃疾也并非认识不到朝廷的昏庸痛恨南北共正千古江山英雄无觅孙仲谋处渡江夭马南来几人真是经纶手政界是一人醒而九人醉……十人愚而一人智……⑤但是辛弃疾除了上面说的具有一般的民族气节和沦陷区人民的亡国之痛外还有儒家文化信念的积淀所以坚持抗金主张屈原上下求索韩愈肯将衰朽惜残年范仲淹”进亦优退亦忧贯穿着一条优国优民忠君报国死而后已的儒家道德主线辛弃疾也一再表达了却君王天下事赢得生前身后名算平戎万里功名本是真儒事……“奉儒家经典为圭泉”的辛弃疾具有诗书万郑致身须到古伊周那样的政治报负⑥认为平定天下安邦治国才是真儒事这种儒事与忠君求功名有一致性任何国家性质的有理想者总要依赖于最高统治者的理解与支持和一定的身份地位才能实现诸如抗金收复中原这样的大理想然而辛弃疾纵然把吴钩看了栏干拍遍无人会登临意同样因“小儒不得参戎事而被拒之于决策大门之外这便使他陷入深深的苦闷之中只得“欲上高楼去避愁但愁还随我上高楼辛弃疾主张一日不实现其愁一日不解报国无门抗金主张和收复中原理想的破灭是形成辛弃疾悲愁情结的第一个重要因素二不被南宋朝廷信任的“归正人”身份辛弃疾出生并生长于金朝已占领儿十年的中原其家世并不显贵只是世居山东济南代袭外任中下级军职其父事迹无考表明辛氏家族确实平常其大父祖父辛赞曾屈节事敌作过金朝县令知府一类官职老师刘瞻同学党怀英等也同样降金任职做官辛弃疾的这一身世以民族家族为核心的中国古代封建社会是非常忌讳的汉朝李陵不得已而降家族被诛为他说几句话的司马迁被处宫刑自从志士仁人无求生以害义有杀身以成仁富贵不能淫威武不能屈……的原始儒家气节观产生后只颂扬苏武关羽文天祥式的人物就连歌妓也因气节不同而评价不同作为士大夫遇外族入侵或改朝换代要么舍身取义杀身成仁要么浪迹天涯终身不仕要么修行佛道遁隐山林不能作二姓之臣辛弃疾的家世构成了受人以柄的瑕疵辛弃疾二十三岁南归时金人已占领中原近四十年事实也成了金朝人或金化宋人了他们不被南宋信任是不言而喻的事情更不要说委以重任只是因为辛弃疾等曾参与并指挥过农民性质的抗金义军并斩杀叛将义端又亲缚叛将张到建康以及辛赞是不得已归降身在曹营心在汉辛弃疾等军将又主动归顺朝廷南宋当局才把他们作为有功的归正人看待然而当辛弃疾壮岁族旗拥万夫南归后便被解除了武装不久被黔南民族师专学报年第期派往江阴军去做签判此举只是暂稳军心而他部众万徐人只被当作南下的流民而散置各州县当中。不久辛弃疾又被改任一些与军事无关的地方官其信任度是大打折扣的对辛弃疾处处加以防范和并不断变更任职从淳熙初年到淳熙九年不到十年间辛弃疾的职务调动了十一次其中在湖南安托使任职时间最长也未超过一年半如此频繁的调动使辛弃疾不能久于职守有所建树⑧不但如此动辄得咎时用时贬先后闲居达二十年这是不被信任的有力证明其实对辛弃疾的不信任早在他与南宋联系时就存在的表面看辛弃疾一行在建康获皇帝招见并对耿京等委以官职还派朝臣随同辛弃疾等北上传达旨意可以这么考虑如果耿京军将不死他们的抗金意图计划等完全符合南宋主和派要求可以维持其在北方的抗金事业主和派可以坐山观虎斗坐收渔利如果耿京等稍有与南宋的方针有抵捂之处就会被制止甚至落得如岳飞一样的下场因为此时的耿京辛弃疾等已成宋将必须受调拨其二朝臣去北方表面安抚实则探虚实辛弃疾等部众胜与败均逃不脱南宋最高当局的制约与除灭因为南宋政权从来就是害怕忠义民兵的⑨一怕惹出抗金事端二怕拥兵自重三怕“归正人反降其三只委以虚衔一职的承务郎给辛弃疾耿京等官职一如当初这些便说明南宋早就对辛弃疾等北方军将怀疑了辛弃疾的身世忠义军与归正人身份奠定了他不被南宋朝廷信任的人生轨迹任何人的成功与发展都有一定的必然性只因辛弃疾年青血气方刚初到南宋对南宋抗金与收复中原还存在幻想随着对自己的归正人身份的不被信任和对南宋主和派心态逐渐加深认识并切身感受到磋跄成空主张和理想难以实现其情绪已从初到南宋时的少年不识愁滋味演变到“而今尽识愁滋味了归正人身份是辛弃疾悲愁情结形成的第二个因素三辛弃疾的将相全才最终不能施展的无奈与苦恼辛弃疾虽然最终只成了一代词人但他的将相才干是不可否认的如果说在词作中表现出的将相才气吟诵出如此苍莽之气的壮词但又说词摧刚为柔沉郁顿挫不致直接吐露对主和派的不满只是一个老练词人的得意之作那么美芹十论从审势察情观衅自治守淮庄田致勇防徽久住详战等十个方面对南宋与金朝各自形势利弊战争性质民心向背都作了深刻分析同时提出绝岁币都金陵坚守淮河聚兵为屯等具体建设还详细论述了自强之策和恢复中原的进军部置如审势等一》用兵之道形与势二”指出战争的表象与内部情势是不同的不要把表象与内情混为一谈否则必定“受其毙并对我有三不足虑彼有三为而重之以有腹心之疾是殆自之不暇何以谋人的道理进行阐述自治第四以大量的历史经验教训阐明古今有常理夷狄之腥秽不可以久安于华夏以驳斥南北有定势吴楚之脆弱不足以争衡中原的主和派耸人听闻之论调而九议又从用人长期作战敌我长短攻守离间虚张声势富国强兵迁都团结九个方面对十论》作了进一步的阐释和补充如其八明确指出不迁都不足以示天下之必战中原之变也必缓吾军之计也必不力……”目的在于唤醒民心军心更在于使主和派感到没有退路只有背水一战《论阻江为险须借两淮疏》再次强调两淮之地在战略上的重要性明确指出自古南北分离之际从来没有无淮而能保江的先例黔南民族师专学报年第期议练民兵守淮疏的民兵更阐明了守淮保江的战备措施主张为练一支既能生产又能打仗随时可以开展游击战争以牵制敌人消耗金朝兵力辛弃疾在这些奏疏中评价十分高涉及众多古今史实多次提到孙子兵法时人评刃楚汉相争三国战事可见作者对政治军事和历史知识的熟悉以管仲以及对当时抗金战争的指导意义因此陆游等对他张良诸葛之再生为喻笔势浩荡智略辐凑有权书衡论之风……。当这些长奏传开后当时的一些爱国志士以及更广大的社会人群也都认识到辛弃疾是一个具有多方面才干的英雄豪杰人物而以必能建立丰功伟业期待于他了。辛弃疾这些长奏体现了他的军政韬略其深谋远虑运筹帷握的将帅相臣本领皆备显示了战略上藐视敌人的主和派以行础战术上重视敌人的战略战术家才干如果能依照辛弃疾的主张抗金是完全有可能收复中原的“对于这样一位出类拨萃的英豪生怕功高震主”被讲和风气浸透了骨髓南北有定势昊楚之脆弱不足以争衡中原。和以讲和方定为由“议不。没有采纳他的建议失去了一次抗金救国的大好机会指画江山其次辛弃疾的忍性培养与青年时代的壮举也体现了他的胆识思投衅而起为将相之才奠定了基他随祖父登燕山谛观形势……。江山有一种灵性能培养和陶冶人的智慧和情操他大胆地站在抗金前沿凡的号召力和才能稼轩因无故加之而不怒“有过人之节在条件成熟时能聚集二千多人抗金并成为几十万军事集团的掌显示了非他的后来义斩义端和张这些叛将更表现出了超人的谋略和神勇英勇行为盛传一时声英概洪迈说齐虏巧负国赤手领五骑缚取于五万众中。因此壮懦士为之兴起圣天子一日三叹惜。当时如果能立即起用稼轩为前方军将必能有所作为然而辛稼轩没有能够驰骋疆场实现军将的抱负然而在作地方官时仍然显示出他高超的政治境内军事行政谋略和措施如在滁州知州府任上由于连年民瘩而贫荡然成墟辛弃疾实行系列和极措施使滁州形势很快好转宽征薄赋招流散教民兵议屯田等一。在湖南安托使任上他曾以官米募工浚筑破睽和天灾滁州收到了娠济饱饥民塘他张出闭者配强兴办水种之效。又如在江西安托使任内”正遇上大旱缺粮案总之辛弃疾政绩卓然如斩八个大字的榜示便稳住了市场是名符其实的良臣谋士然而确如陆游所叹息遗憾的大般才小用古所叹的待遇管仲萧何实流亚。辛弃疾终于没有施展将相才干的机会而对这种不公正辛弃疾只能默默品尝闲愁最苦的滋味带着愁如发近来愁似天来大的酸楚和优愁度过晚年这是辛弃疾悲愁难以排解的第三个因素综上所述辛弃疾终于没有成为叱咤风云的英雄人物和左右南宋政权的重臣将帅以实现自己抗击金朝收复中原的主张和理想个愁字而成为一代大词人共吟了约首词作在词作中使用了约闲愁平均首就有一个愁字可见辛弃疾闲愁最苦是真莫管无法是假说明词人不是为写愁而发愁山河破碎更不是为个人生活小圈子中的苦楚而吟的一般文北伐宏图磋跄成空排挤人之愁而是面对中原沦陷“将才相略无所发挥。改变宜求和现实且备受压制打击罢贬之苦长期积郁而成的一肚皮不合时一腔忠愤所发之愁苦一吐为快他的愁又由于命官身份和归正人身份不能象陈亮等声疾呼而是用大量典故来曲折地表达欲呼不能高声欲吼不能全力其实蕴俗哭不页能大泪的既不能直吐悲愁更见愁之深重本文主旨就在于使我们充分地把握和理解辛词下转第闲愁充分认识到这种闲愁只不过是作者故作轻松之笔黔南民族师专学报年第期这些诗词鲜明地表达了秋瑾那比男儿还要刚烈的英雄情怀她曾渴望着能象伯牙一样遇到知音钟子期可如此广大的世界又有谁能理解她呢象这些抒写英雄情怀的诗文还很多这缘于她追求的是一种人生自古谁无死留取丹心照汗青”的壮烈人生就象她在鹤鸽天中写到的噬险阻叹飘零关山万里作雄行休言女子非英物夜夜龙泉壁上鸣”正因如此她的诗追求的也是一种宝刀利剑般刚劲英武的诗风正是诗人那风风火火的个性以及她巾帼英雄的气慨决定了她的诗如一股雄风给人予无比的力量和勇气正是诗人那独具魅力的英雄本色决定了她的诗没有女人柔弱的眼泪和哀泣只有向旧时代发出的挑战向敌人呐喊厮杀的英勇之声她的诗是理想的火光是正义的凯歌是坚强勇敢一往无前的化身她的诗是青春奔流着的热血是燃烧着的生命的光华作者单位贵州省内贸学校责任编校商韵上接第页含着复杂的因素和深沉的悲慨注释①③③⑥⑧。⑩引自或转引自那绍度《中国功代著名文字不件传少第勺勺勺页④⑧唐圭璋主编唐宋词鉴贯辞典前言》⑤九议之九引自辛弃疾词文选注》上海人民出版社版第页⑦⑨引自邓广铭著稼杆词编年笼注序言中华书局版第页⑩刘克庄辛稼轩集序》转引自《稼杆词编年笼注序言》第页《宋史辛弃疾传》⑧美苹十论前言》转引自辛弃疾词文选注第页肠。十大词人上海古籍出版社第页作者单位黔南师专图书馆责任编校商韵
