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中医名言
人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。(唐·孙思邈《备急千金要方·序》)凡大医治病,必当安神定志,无欲无求。(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)大医精诚(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
业医者,活人之心不可无,而自私之心不可有。(宋·刘昉《幼幼新书·自序》)未医彼病,先医我心。(宋·刘昉《幼幼新书·自序》)古人医在心,心正药自真。(明·冯梦龙《警世通言》)
医,仁术也。仁人君子,必笃于情。(清·喻昌《医门法律·问病论》)勤求古训,博采众方。(汉·张机《伤寒杂病论序》)
夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。(汉·张机《金匮要略》)工欲善其事,必先利其器,器利而后工乃精,医者舍方书何以为疗病之本。(元·危亦林《世医得效方·序》
方不在多,心契则灵;症不在难,意会则明。(明·陈实功《外科正宗·痈疽治第二》
至重惟人命,最难却是医。(明·龚信《古今医鉴·謦医箴》)
看方犹看律,用药如用兵,机无轻发,学贵专精。(清·刘一仁《医学传心录·病因赋》)生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也,学医不精,不若不学医也。(清·吴塘《温病条辨·自序》www.zypxb.com医贵乎精,学贵乎博,识贵乎卓,心贵乎虚,业贵乎专,言贵乎显,法贵乎活,方贵乎纯,治贵乎巧,效贵乎捷,知乎此,则医之能事矣。(清·赵濂《医门补要·自序》)医之良,在工巧神圣;医之功,在望闻问切;医之学,在脉药方症。(清·陈清淳《蜀中医纂·习医规格》)《素问》,载道之书也,词简而义深。(元·朱震亨《格致余论》)不通仲景之书,不足以言医。(舒诏《伤寒集注》自序)
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《礼记·曲礼下》载:“君有疾饮药,臣先尝之;亲有疾饮药,子先尝之。医不三世,不服其药”。
医之为书,非《素问》无以立论,非《本草》无以主方。(元·朱震亨《格至余论》自序)
选择医学可能是偶然,但你一旦选择了,就必须用一生的忠诚和热情去对待它。——钟南山
医术是一切技术中最美和最高尚的。——希波克拉底
一位西哲说:“医学是一门科学,但要成为一名医术高超的大夫却是一门
艺术”。循证医学正解开医术这个千古之秘的。
马克思:“认识世界的目的在于改造世界”。(疗效重于理论)人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。博学而后成医,厚德而后为医,谨慎而后行医!凡为医之道,必先正己,然后正人。——《医工论》欲救人学医则可,欲谋利而学医不可。——【清】徐廷祚
医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。——【清】吴谦等《医宗金
鉴凡例》
进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。——张仲景只要生命还可珍贵的,医生这个职业就永远倍受崇拜!——爱默生
专家是令人尊敬的,他们对一般医生所不知道的事情,知道的越来越多;
专家有时也是令人惋惜的,他们对一般医生所知道的事情,却知道的越来越少。——妇产科学家郎景和
医生的服务对象是人,世界上最复杂的事物莫过于人。要做一名好医生,
首先一点要研究人,全心全意为人民服务,这就是医德。医德不光是愿望,更是一种行动,这个行动要贯穿医疗的全过程,贯穿医生的整个行医生涯。——吴阶平
对工作还应该经常有一种“如临深渊,如履薄冰”的感觉,这是一种面对
病人最宝贵的生命而产生的责任感。
无恒德者,不可以作医。——【清】陈梦蕾等《古今图书集成医部全录》夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁纯良,
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不可信也。——【晋】杨泉《物理论》
医者父母心,急患者之所急。医为仁人之术,必具仁人之心。
医之为道,非精不能明其理,非博不能致其得。
学医当学眼光,眼光到处,自有的对之方,次有说不尽之妙,倘拘拘于
格里,便呆钝不灵。——【清】曹仁伯《琉球百问》