传统与创新——37—— 中国唐代器物的符号学浅析 文/陈红初王安霞 符号是人类认识事物的媒介。而人们思想情感的表达、知识的传播和文化的交流,只有通过符号这 一载体才能实现。唐代的金属器物是唐代器物的重要组成部分,而铜镜和金银器又是唐代器物的两个重 要品种。它们来源于生活,又服务于生活,在制作者和使用者之间进行着符号情感的传递。 一、符号的定义 三 唐代器物的特点 (一)造型圆润饱满 符号一词(symbo1)来自希腊文字symballein,是指把两件 事物并置在一起做出瞬间比较的意思。如今符号的定义更加丰 唐代器物整体呈现一种新的艺术风格,是在传统基础上 富和复杂了,归结起来主要有以下四种:1.是指某种用来代替 的发展。其造型呈现出饱满、健康、蓬勃向上的时代风貌。如 或再现另一件事物的事物,尤其是指那些被用来代替或再现某 图一的金舞马衔杯纹仿皮囊银壶,采用北方游牧民族携带的 种抽象的事物或概念的事物。2.是指一种书写的或印刷的记号, 皮囊或马镫的造型,腹部两侧各饰一衔杯舞马,造型饱满、圆 如某种字母或简写字等。它们多用来代表某件事物,某种性质、 润,舞马形象尤具风采,马体鎏金,由于是锤凸成像,马的 某种过程、某种具体的数量等(如数学符号)。3.在精神分析学 形象凸起于银白的壶体表面,具有一定的立体感,显得十分 中,符号专指那些代表着被压抑到心理深层的无意识欲望的行 华美。为或事物。4.在神学中,符号是指某种抽象的教条或概括 ]。总 的来说,符号最根本的定义就是:符号是一种用来代替其他事 物或含义的东西。 (二)装饰的生活情趣化 唐代并没有沿袭汉代以来那种程式化、图案化纹样,在唐 代器物中,那种古拙遗风均消失了,谷纹、蒲纹、变形云纹、螭 纹等也都基本不见了。有许多器物的纹样都是对现实生活的写 二 唐代的时代背景 一照,装饰风格也从朴质走向了情趣,体现的是一种自由、清新、 个时代的器物是一个时期人们的生活状态、生活水平、 舒展、亲切的生活情境。 思想意识、人文精神的结晶,又是一个时期人们的价值观、艺 (三)外来文化的渗入 在与国外文化的交往过程中,外来文化的渗入,以及唐代 术观、幸福观以及思维观的合成。要对唐代的器物进行符号意 义的剖析就必须对唐代的时代背景有一个深入的了解。唐朝时 积极地吸收外来文化的态度,使得唐代的器物中出现了外来的 期的中国曾是世界上最先进的国家之一。自初唐至盛唐的100 造型与纹饰,使唐代器物的发展呈现出了一个新的局面。如图 多年问,经历了贞观之治和开元之治,是我国封建社会一个繁 二的海兽葡萄纹铜镜。它将外来的海兽和西域的葡萄抽象概括 荣强盛的时期。这时期的金工、染织、漆器等的制作,精巧华 后融入铜镜之中,不仅继承了汉魏的文化传统,而且兼收并蓄 美,达到了很高的艺术水平。唐代统一我国的广大疆域,团结 外来文化中的优秀部分。 全国各兄弟民族,沟通中外文化,形成了它华丽丰满、博大清 新的艺术风格。 (四)多种装饰技法的使用 由于社会稳定,经济繁荣,制作工艺水平大幅度提高,金