《中国古代的民族关系与对外交往》
教学方案
课标要求
了解中国古代的民族和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的。
教材分析
本课是选必一第四单元《民族关系与国家关系》的第1课内容，这一课采用专题史方式讲述了中国古代的民族关系与对外交往。两个主题：一是古代的民族关系；二是古代的对外交往。
古代的民族关系按照时间顺序分为三个阶段：秦汉时期的民族关系——我国统一多民族国家历史的开端；隋唐至两宋时期的民族关系——我国统一多民族国家历史的发展；元明清时期的民族关系——我国统一多民族国家历史的巩固，民族格局逐渐稳定。本课体例清晰，内容较多，古代的对外交往也是按朝代叙述基本史实。学好本课内容，为了解今天中国的民族关系和外交奠定基础。
教学目标
1. 能够运用历朝疆域图，明确历朝疆域的四至，培养学生的时空观念；了解历代的民族和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程以及中国古代处理对外关系的，认识秦汉、隋唐和元明清几代的大一统国家的建立和巩固在中国历史上的重要意义。
2. 通过历代对外经济文化交流，了解朝贡制度是中国历代王朝处理民族关系和对外关系的主要模式。认识到朝贡制度是中国传统的儒家思想和封建宗法观念在对外关系上的表现，是中国向海外各国推广中华传统封建礼制的重要载体。
3. 通过探讨历代各民族之间交往、交流、交融的方式，提高学生的历史解释水平，感悟家国情怀。通过创造历史情境，提出思考类型问题，培养用唯物史观分析解决问题的能力。
教学重难点
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教学重点：历代民族和边疆管理制度、朝贡。 教学难点：统一多民族国家发展历程中的民族交融、朝贡。
教学过程
【导入新课】
中华民族是世界上最古老的民族之一，中国是世界上四大文明古国中唯一历史绵延不断的国家，具有很强的生命力。
从远古起，中原地区的各族先民，通过相互交往、迁徙和通婚等，逐渐融合，促进了华夏族和其他各民族的形成。以后经过多次融合，彼此取长补短，共同发展了政治、经济和文化，逐渐形成今天统一的多民族国家。
中国历史上民族发展在地区上是互相交叉的……汉族曾经长时期统治中原，向兄弟民族地区扩张；可是，也有不少的兄弟民族进入过内地，统治过中原。……历史的发展使中国各民族多数是杂居的，互相同化，互相影响。
——周恩来《关于我国民族的几个问题》 （设计意图）通过现在中国主要民族的分布引出“统一多民族国家”，并通过引用周恩来总理《关于我国民族的几个问题》，从宏观角度看待我国民族问题，进而导入新课。
【讲授新课】
一、中国古代的民族关系
材料一 《左传•闵公元年》记载，狄人伐邢，管仲对齐桓公说：“诸夏亲昵，不可弃也。”
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材料二 《左传•昭公九年》记载，周景王派詹桓伯责备晋国：“吾自夏以后稷、魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也；及武王克商，蒲古、商庵，吾东土也；巴、濮、楚、邓，吾南土也，肃慎、燕、亳，吾北土也。”
先秦时期，华夏认同、华夷之别初步形成；周朝疆域观念中，已然包括少数民族聚居之地。
1. 秦汉时期
（1）秦朝——我国统一多民族国家历史的开始 秦朝是我国统一多民族国家历史的开始。
秦朝周边生活着众多民族，如东北的夫余、乌桓，北方的匈奴，西北的羌、氏，南方的夷、越。秦朝设典客、典属国等官职来管理民族事务。秦朝北逐匈奴，修筑长城；南抚夷、越，在今天的两广地区设立了南海郡、桂林郡、象郡等。
（2）汉朝
①：设大鸿胪管理民族事务 出示材料
大鸿胪：本为大声传赞，引导仪节之意。大鸿胪主外宾之事。至北齐，置鸿胪寺，后代沿置。南宋、金、元不设，明清复置。清末废。
②地方： ◆北方匈奴：
汉初，由于实力不足，与匈奴采取 “和亲”，保证了边疆的和平，大大推进了两
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者之间的经济文化交流及血缘的融会。汉武帝时期，国力强盛，卫青、霍去病三次出击，取得大胜。从根本上摧毁了匈奴的军事实力，解除了对汉朝构成军事威胁。汉朝加强和巩固边防建设，为促进中国与中亚、西亚各国人民的友好往来开辟了道路。
东汉初，匈奴分为南北两部，南匈奴内迁，逐渐汉化，与中原民族交融。年，窦宪出击北匈奴，取胜后刻铭燕然山。北匈奴西迁远方，无力再犯中原。
03 东汉初南匈奴内迁
04 年窦宪北匈奴,之后北匈奴西迁
◆西域：
在河西走廊设四郡：武威、张掖、酒泉、敦煌，成为中原前往西域的交通要道。公元前60年，西汉设西域都护府管理西域的军政事务。西域地区正式纳入的管辖。
◆东北：设护乌桓校尉。
③边疆的屯戍 出示材料
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《汉书·食货志》载:文帝时,匈奴数寇边,晃错上言:“以陛下之时,徙民实边,使远方无屯戍之事;塞下之民,父子相保,无系虏之患。”
背景：匈奴侵扰边境；土地兼并严重，社会矛盾激化。 方式：大量移民、设置田官、军民共同屯田。
特点：提供生产工具，由负责管理；屯田主要分布在北方和西域地区；分民屯和军屯两种。
作用：抵御匈奴的入侵；降低了军费开支，在一定程度上减轻了人民负担；有利于边疆的开发；是民族交往交流交融的重要且有效的途径。
【合作探究】分析概括汉朝经略边疆的方式、特点及意义？
汉王朝在广阔的边疆地区以长城为主干，设置完善的由塞、障、亭、燧组成的嘹望、预警和防御为一体的边防体系，不仅可以及时掌握边疆地区的情况，而且也可以防御来犯之敌，维护边疆地区的安定。对强大的匈奴先后采取了和亲、武力进攻、纳降、内徙、分化瓦解等；对西域诸国则是先后采取了频繁遣使者往来以密切关系、武力征服、和亲、屯田、册封官爵等和措施；对南方诸族则采取了郡县制和羁縻统治并行，“毋赋税”的。从
边疆稳定、民族关系和睦的角度看，汉王朝的边疆是较为成功的。
——摘编自马大正《中国古代的边疆与边疆治理》 （1） 方式：边疆设立郡县、设置特殊机构、采取羁縻统治方式。
羁縻：所谓羁縻，即在少数民族地区设立特殊的行政单位，保持或基本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构，承认其酋长、首领在本民族和本地区中的政治统治地位，任用少数民族地方首领为地方官吏，除在政治上隶属于王朝、经济上有朝贡的义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理。
（2）特点：军事打击和行政管理相结合，设立完善的边疆防御体系；因俗而治，采用不同的民族；边疆民族有较大自主权；采用政治、经济、军事等多种措施。
（3）意义：加强了对边疆的管理；有利于边疆稳定；促进了边疆开发；推动了民族交融；巩固了统一多民族封建国家。
【知识拓展】三国两晋南北朝时期的民族交融
东汉以来，西部、北部边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。到西晋时，内迁的民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑等。他们在西晋灭亡后开始建立政权，学习汉族的典章制度，各族间彼此频繁接触，通婚杂居，互相影响。
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5世纪，鲜卑族建立的北魏政权统一北方，北魏孝文帝进行改革，推行汉法，进一步推动民族交融。在南方，三国时期的吴、蜀两国以及东晋、南朝的经济开发，加强了南迁中原人民与东南、西南地区人民的交融。
过渡：秦汉时期的民族交往、交流、交融不仅仅是经济文化的交流，更是农耕文明与游牧文明之间的对峙与交流，通过这种交流，游牧文明不断接受中原先进的农耕文化，开始走向定居和农耕，这既是民族融合也是少数民族不断封建化的过程。
2.隋唐至两宋时期 （1）负责机构
①礼部：礼部司负责朝聘及册封各民族首领的礼仪，主客司负责各族朝见事宜。 ②鸿胪寺：负责宾客接待礼仪。 （2）隋朝
①突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归顺隋朝； ②加强对岭南地区各族的治理；
③在边疆推行郡县制，任用少数民族首领任郡守、县令； ④加强与琉球的联系。
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（3）唐朝
①唐朝与边疆各族保持着密切联系 西北：各族称唐太宗为“天可汗” 西南：文成、金城公主入藏， 唐蕃会盟 南方：南诏王经唐朝加封
唐朝边疆地区有突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权。唐朝与它们保持着密切联系，西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”。文成公主、金城公主先后入藏，唐蕃之间还数次会盟。南诏的13个王中有10人经唐朝加封，南诏王曾多次遣子弟入唐学习。
②唐朝的边疆管理机构
西北设安西、北庭大都护府 北方设安北、单于大都护府 东北设安东大都护府 南方设安南大都护府
都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于。边疆管理机构的设置，加强了集权，扩大了统治范围；稳定了边疆；促进了民族融合和经济文化交流。
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③出现前所未有的民族大交融的原因 出示材料：
材料一：唐太宗“自古帝王虽平定中夏，不能服戎狄，朕才不逮古人，而成功过之，自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”
——《资治通鉴》
材料二：唐朝用有先进的经济文化，以其特有的文化吸引周边国家，落后的周边国对先进文化的向心力……。
原因：实行开明的民族；唐朝 国力强盛；经济文化发达，吸引少数民族学习。
教师可播放“文成公主入吐蕃”知识解析视频，让学生直观形象了解文成公主入吐蕃，提高历史学习兴趣。 8 / 16
（4）宋朝
宋朝先后与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立。少数民族政权吸收中原王朝的政治制度、治理经验和文化，民族间经济文化交流频繁。在局部政权割据、争战状态下，各民族间的交融也没有中断过。
隋唐两宋时期，统一的多民族国家得到发展。 3.元明清时期 （1）元朝
①完成统一，实行汉法；
②不同民族，差别对待，四等人制；
③封八思巴为帝师，领宣政院，代表管辖佛教和藏族事务，正式归入版图。
④在东北、云南等地设行省，征发赋役。 （2）明朝
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①——礼部、鸿胪寺、提督四夷馆
②地方
北方：修筑明长城防范蒙古，布置军镇。 开放马市，与蒙古、女真各族贸易。 东北：设都司、卫、所，管理女真。 西北：设赤斤蒙古、沙洲、哈密等卫。 西南：设土司。
：敕封僧侣领袖，建立羁縻性
质的都司机构，对进行管辖。通过贡赐、茶马贸易进行经济交流。
（3）清朝
①：设立理藩院，管理边疆民族事务。 ②地方
北方：满蒙联姻，加强对漠南蒙古族的控制。
西北：平定噶尔丹叛乱，土尔扈特部回归，巩固西北边疆。 西部：在青海设西宁办事大臣、在设驻藏大臣；
册封五世为“喇嘛”；册封五世班禅为“班禅额尔德尼”。 西南：“改土归流”。
元朝结束长期并存和对峙局面，实现统一。明清时期巩固和发展了统一多民族国家，民族格局逐渐稳定。
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【知识归纳】概括中国古代各民族交往交流交融的方式
（设计意图）通过出示各朝代地图，使学生了解各朝代的疆域、少数民族的分布区域，增强学生的时空观念；通过表格的方式，总结历代各民族之间交往、交流、交融的方式，并分析其影响，培养学生归纳概括的能力。探究民族交融的实质，认识游牧民族在与汉政权不断交往中接受中原先进的农耕文化，开始走向定居和农耕、建立政权，民族融合也是少数民族不断封建化的过程。以此培养学生的唯物史观。
过渡：在几千年的共同交往中，各民族不断交融，逐渐形成中华民族。中华民族的先进文明、开放的态度和超强的生命力，对周边国家产生了深刻的影响。
二、中国古代的对外交往 1. 秦汉时期：
中国与外部世界的交往扩大。汉朝对外已打通陆海通道，陆路通大秦，海路到达印度南部、倭国。
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（1）陆路
①经河西走廊向中亚 、西亚延伸。 ②97年，甘英出使大秦，抵达波斯湾一带。 （2）海路
①从合浦郡徐闻县出发，最远可以航行到印度南部。
②东汉时，倭国派使臣来朝，光武帝刘秀赐“ 汉委 (倭) 奴国王”金印。 出示材料：
以前丝绸只适用于贵族，而今已普及于社会各阶层，甚至于社会的最下层。 ——[古罗马]阿米阿努斯•马塞利阿努斯 “保守估计，印度、塞雷斯（中国）和阿拉伯半岛每年可以通过贸易从罗马帝国赚取一亿银币的利润，这便是我们罗马帝国的妇女每年用作购买奢侈品的花费。”
——[古罗马]普林尼
依据材料并结合所学，分析汉代丝绸之路兴盛的原因？
两汉经济的发展、丝织业发达和积极的对外，以及罗马对丝绸的旺盛需求，促进了陆上丝路走向兴盛。
2.隋唐时期
对外交流活跃，陆路到大食，海路到赤土国（今马来半岛南部）、日本。
（1）陆路
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①隋唐时期与西域商路畅通。
②隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务。
③唐与大食国的接触，使包括造纸术在内的中国技术传到了阿拉伯地区。 （2）海路
①隋朝常浚从南海郡出航到达赤土国。
②日本向唐朝派遣唐使、留学生、学问僧，将唐朝文化带到日本。
唐朝先进文化对落后文化具有向心力；日本积极学习唐朝文化，仿唐朝制度进行大化改新；唐文化对周边国家产生了强大的辐射作用，形成东亚文化圈。
3.两宋时期
（1）北方陆路交通阻隔 （2）海路发达： ①恢复了唐朝由广州出发经越南到阿拉伯的旧路。
②开辟了由明州（宁波）到日本和朝鲜半岛的航路， 泉州成为重要的对外贸易港。
4.元朝
通往欧洲的海陆通道都很通畅。马可·波罗来华，著《马可·波罗行纪》
5.明清时期
（1）致力于维护朝贡和朝贡贸易体系。但民间贸易和走私贸易屡禁不绝。 出示材料：
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（明）隆庆改元，福建巡抚都御史涂请开海禁，准贩东西二洋……隆庆六年，郡守罗青霄……议征商税，以及贾舶……万历三年，中丞刘尧诲请税舶以充兵饷，岁额六千……于时商引俱海防官管给，每引征税有差，名曰引税。（东西洋每引税银三两……其后加增东西洋税银六两……）
——张燮《东西洋考》卷7《饷税考》 明对民间海外贸易是如何管控的？
【思考探究】概括朝贡体系的特点。并分析这一体系走向解体的原因。
朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末，在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。在这一体系中，朝贡国接受中华帝国朝廷的诘问并作出陈奏说明，并派人质、侍从来中国，以此表示臣服；还要定期向中华帝国朝廷进献贡品，中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡，朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益，学习到先进的中原文化，获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”，以此证明自身统治的合法性。正是这种持续的相互需要，才使得朝贡体系能够维系千年之久……进入近代，在组织严密，实力雄厚的西方商业资本的冲击下，朝贡体系逐渐逊位，在19世纪后期最终解体。
——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》 特点：以儒家价值为基础的区域性国际体系；与中华帝国具有君、臣等级色彩；结构稳定，持续时间长；形成政治、经济和文化的多重制度性联系；崇尚睦邻友好。
原因：鸦片战争前后西方工业以来殖民扩张的冲击；体系内在的缺陷，如厚往薄来的封贡；清朝国力的衰落；周边国家和地区的发展等。
（2）16年， 中俄订立《 尼布楚条约 》
（3）对外关系转型：18 世纪，英国马戛尔尼使团来到中国，试图打开中国市场。但清朝关上了对英交往的大门。
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【知识归纳】中国古代对外交往的表现
（设计意图）通过各时期的交通地图，使学生了解各时期中国与世界交往的路线，增强学生的时空观念；通过表格的方式，总结历代对外交往的表现，培养学生归纳概括的能力。通过阅读有关史料，概括朝贡体系的特点。并分析这一体系走向解体的原因。让学生们明白一种社会意识一旦形成，就会有相对稳定性，天朝上国的观念在工业时代已经阻碍社会发展进步，明白落后的社会意识阻碍社会的发展进步这一唯物史观基本理念。
【课堂小结】
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中国古代的民族交流与交融，促进了中华民族的形成与发展，加强了中华民族的凝聚力，同时巩固了国家的统一，开发了边疆，推动了社会经济与文化的发展和繁荣。
中国古代的对外交往，历史悠久，源远流长。秦汉时期，中国辉煌灿烂的文化开始影响世界，以先进的文化影响周边和世界，世界优秀的文明成果也逐渐传入中国，促进了世界各地之间的经济、文化交往。但明清时期，中国的对外交往由开放走向封闭，使中国逐渐落后于世界潮流。
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