2021年丰县创新外国语学校高三语文下学期期中试卷及参

一、现代文阅读（36分） (一)现代文阅读I(9分) 阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

民间文学大部分产生于农耕文明时期。由于民间文学作品是民众自发的、自娱自乐的精神生活的结晶，所以它基本不产生直接的经济效益。民间文学属于非物质文化遗产，占据着重要地位，并且具有不同于其他非物质文化遗产的特性，这些特性将民间文学彻底地区别于其他的非物质文化遗产，并且这些特征的存在，导致民间文学的传承和保护需要具有针对性的保护措施，不然就无法保证其能够继续完整地传承，主要表现在以下两点：

第一，民间文学的传承更具有单一性，主要依靠口头传述的方式，而且其传述不需要依靠表演、道具重现的方式来附加宣传。而且由于是口头传述，所以传述的人不需要丰富的学识知识、习字以及认字能力，不论人们处于哪个位置、做什么工作，都可以传述文学作品。也因此，民间文学必须依托人类完成传承，一旦没有人类的传述，民间文学的传承就会断接，难以继续。

第二，民间文学的传述过程更具有生活气息。自古以来，人们日常交流依靠的是语言，故事的传述和倾听属于人们日常交流的一种方式。民间文学的传述是依托人类完成的，它的传述是人们在日常生活中无意识地传达的，和人们的生产生活紧密联系。由此可见，民间文学的传述更具有生活气息。

在现今的时代背景下，人们之间的交流方式更加多元化，不再限于单一的口头传述交流，因此，我国民间文学的传承面临着边缘化的困境，民间文学消失的内容、速度以及程度都呈现急剧递增的趋势，并且，民间文学的传承还存在一个特点，即其一旦消失，就无法再通过任何方式恢复。针对上述情况，我国从1985年开始逐步采取相关的有效对策来解决民间文学传承和保护所面临的问题。具体来讲，国家相关的部门在全国范围内开设民间文学的收集、整理的活动，吸引了全国的民间文学专家、学家以及爱好者等大量的人才参与，在此后的长时间内，我国的民间文学以书籍的方式较为全面和系统的问世，包括民间故事、谚语等，有相关的数据显示，我国的民间文学整理和编辑在2009年共计298卷，总共记录数字超过40亿。中国民间文学活动范围覆盖全国，时间跨越20余年，取得了非常耀眼的成绩。

民间文学保护措施自上世纪80年代开始实行以来，对我国逐渐消亡的民间文学类非物质遗产的保护成果显而易见，使其面临快速消亡的趋势和困境得以有效缓解，是我国传统文化的传承和发展的一次长足进步，展现了我国对于文化遗产的重视力度和远见。而且，21世纪初期，世界范围内开始加强了对文化遗产的保护力度，全球范围内发布了《保护非物质文化遗产国际公约》，受此影响，作为我国社会活动的一部分，

民间文学传承和保护工作也逐渐和国际的文化遗产保护活动接轨，国家部门和民间自发组织先后推行了具体的民间文学保护的工程，并且在后期取得了一定的成效。

我国的民间文学传承和保护工作虽然取得了一部分成果，但是其保护工作也存在的一些问题，具体来讲，其保护活动的开展缺乏整体大局观，主要表现在民间文学传承和保护活动偏于作品的收集归纳，忽视相关背景资料的整理和搜寻，导致民间文学缺乏特定的文化、历史背景，因而缺乏影响力，不具有可持续发展的可能性。而且在传承地区、传承对象以及交流对象缺失的情况下，民间文学的传承情景再现是一件非常困难的事情，同时也是我国的相关专家学者急需解决的难题。

（摘编自满英子《民间文学类非物质文化遗产的生存困境与保护对策》）

材料二：

民间文学，一般认为是口头传承的神话、传说、民间故事、歌谣、小戏、说唱、谚语、笑话、谜语、歇后语等文艺形式。“口头传承”四字，表明了大家对民间文学本质性特征的认识，也揭示了民间文学与语言媒介传播之间的密切关系。民间文学虽然是指依赖语言媒介传承的文艺形式，但在人类历史上民间文学的传播手段、方式并不是一成不变的，人们也会随着媒介的变化而采取新的形式进行传播。我们知道人类社会的传播媒介经历了语言媒介、文字媒介、印刷媒介、电子媒介、新媒介等演变，而人类也都充分利用这些媒介传播民间文学。

民间文学存活于民众的日常生产、生活里，因此，民间文学与各类传播活动中的受众有着天然的联系，而受众是传播中的主要元素，也是传播效果最大化的重要基础。当然，我们在看到其“大好”前景的同时，也要注意一个现象，21世纪以来，民间文学的传播主体（特指传承人）、受众都有较为明显的老龄化趋势，能较熟悉地传承、传播家乡的谚语、俗语、民间故事、民间传说等民间文学的年轻人越来越少。

鉴于这种情形，我们认为在新媒体时代，民间文学诸艺术形式的传播，在传播方式上应有所创新，有所改变，要广泛利用新媒介、新技术进行传播。如：短視频传播；搭建“两微一端”民间文学的专属平台；利用网络电子书、网络广播等进行传播……当然在利用新媒体技术进行创新性传播民间文学的同时，也需要灵活运用其他媒介进行传播，比如编写适合儿童、青少年、老年等不同年龄阶段的民间文学纸质读本。

（摘编自李跃忠、苏蓉《新媒体语境下民间文学的传播策略》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A.为了保证民间文学的有效的保护和传承，我们对民间文学基本不产生直接的经济效益的特点应有清醒的认识。

B.民间文学的传述不受文化水平、活动场所等，自由灵活，而且和人们的生产活动紧密相连，十分生活化。

C.《保护非物质文化遗产国际公约》的颁布，使我国认识到了民间文学保护的迫切性和与国际接轨的必要性。

D.民间文学虽然依赖语言媒介传承，但是在新时代，民间文学也应随着受众的改变，采用多元化的传播媒介。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A.以书籍的方式较为全面和系统地整理民间文学，是避免民间文学一旦消失就不可恢复的好方法。 B.民间文学须依赖人来完成传承，如果我们能下力气培养好传承人，民间文学的传承将再现繁荣。 C.民间文学的传播要认识到受众的重要性，当下，民间文学应该采用多种形式，吸引更多的受众。 D.民间文学在新媒介时代，既要利用新媒介技术，也不能抛弃传统的媒介形式，两者兼顾为上策。 3.根据材料内容，下列各项中不属于民间文学传承的创新做法的一项是（ ）

A.利用抖音号，进行实地跟拍、采访传承人、挖掘历史背景，制作短视频，为用户提供系统、完整的民间文学观赏文本。

B.将民间文学中的民间传说、神话、民间故事、史诗、说唱等编纂成电子书，提供听书服务，提升用户在视听方面的体验。

C.在街道社区的文体中心、农村的文化礼堂等，引入讲故事、唱山歌等民间文学类非遗项目，促进民间文学的活态传承。

D.将经典民间传说、神话、史诗、民间故事等制成年轻人喜闻乐见的动画或者动漫作品，以展示民间文学的价值与魅力。

4.结合材料内容，对民间文学的基本特性作简要解说。 5.请简要梳理材料一的行文脉络。 (二)现代文阅读II(12分) 阅读下面的文字，完成下面小题。

李白无论在美学理论上或艺术实践上，对于美学的主要对象——美，均作了深入地开掘。在李白心目中，这种美的物质集中地表现为“清”。

“清”的含义极其丰赡。既有自然之清，又有人物、事物之清。大自然不加修饰、雕琢，以天生状态取胜，必含自然之清。所谓山高月小、水落石出，即是一例。至于风清骨峻，则是指人物风神、品格之清；而清词丽句，又是指诗文之清了。“清”，既含内容，又含形式。澄清、净洁，虚空，均可曰“清”。

李白《古风五十九首•其一)：“大雅久不作。吾衰竞谁陈? ……自从建安来，绮丽不足珍。圣代复元古，垂依贵清真。”这里抒发了诗人对于大雅不作，诗道式微的慨叹，指出了建安以后，延及梁、陈推崇靡艳，诗风巨变的弊端，并用“不足珍”句坚决否定之。所谓“绮丽”是特指六朝所染的风习，而不是泛指诗风的美丽。因为作为文学艺术风格的绮丽与淫艳无涉，是应该予以肯定的。六朝的淫摩诗风影响极大，下逮隋唐，仍未绝迹。故李白抚今追昔，以古论今，提倡恢复远古朴实、清真的诗风，以振兴圣代(唐朝)的文学。因而李白所强调的“清真”，具有继往开来的时代意义，不仅发扬了王勃、陈子昂反对六朝风习的战斗精神，而且也

给中唐韩愈的古文运动以积极的影响。

李白对于“清真”的理解，不仅跨越了古今悠远溟漠的时空而显示出超越性。同时还表现为人物风神的清虚、灵动、请酒、自由，艺术作品的清朗、谆真、精妙、传神。且看他所描绘的王羲之及其书法艺术“右军本清真，游酒在风尘。山阴遇羽客，要比好鹅宾。扫素写道经，笔精妙入神。书罢笼鹅去，何曾别主人!”王羲之爱鹅，山间一道士说：“你为我写《道德经》，当以群鹅相赠。”王欣然命笔，写讫欣然携鹅而去，这个小故事原载《晋书》。李白为了突现“清真”的自由，自然，特以“王右军”为题，作诗以颂之。为了追求清真，李白决心付出毕生精力。他在《古风五十九首·其一》中，高呼以清真取代绮丽，赞美群才“文质相炳焕，众星罗秋旻”。紧接着表示自己的态度：“我志在删述，垂辉映千春。希虽如有立。绝笔于获麟。”他一生写下了大量诗文，并以作品证实了自己的诺言。

大自然本身就是“清真”的：自然美客观地存在着，它不加修饰地呈现在人的眼前。诗文也以“清真”为贵，尤其是山水诗文更应如此。关于这一点，我们可从李白以下诗句申得到启迪：“清水出芙蓉，天然去雕饰。逸兴横素襟。无时不招寻……剪凿竹石开，蒙流涨清深。登台坐水阁，吐论多英音。”这里强调出水芙蓉的自然美，诗情雅兴，油然而生。吟诵之间，不觉清光大来，清音暗生，不禁飘然而有清举、清扬之感。只有遵循大自然的规律去进行清照，才可见出它那本真的状态，才不会将大自然不需要的矫饰强加给大自然。

(选自《大众日报》)

6.下列对于文中“清”的理解，不正确的一项是（ ）

A.“清” 集中地表现了李白在美学理论上或艺术实践上对于美学的主要对象“美”的追求。

B.“清”的含义极其丰赡，它主要指自然之清，也可指人物、事物之清，而且既含内容，又含形式。 C.“山高月小，水落石出”表现了自然之清，即大自然不加修饰、雕琢，以天生状态取胜。 D.“清”表现出李白对于“美”的开掘，对“清”的执着追求也能表现李白具有“品格之清”。 7.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A.李白在《古风五十九首·其一》中指出了梁、陈推崇靡艳，诗风巨变弊端，坚决否定“绮丽”风习。 B.建安以后，“大雅不作，诗道式微”，六朝的淫靡诗风影响极大，所以李白才倡导恢复远古朴实、清真的诗风。

C.作为文学艺术风格的“绮丽”不同于六朝所染的“风习”，所以，李白的批判并不是针对“诗风的美丽”。 D.李白所强调的“清真”，不仅发扬了王勃、陈子昂反对六朝风习的战斗精神，而且也积极地影响了韩愈的古文运动。

8.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A.李白所描绘的王羲之及其书法艺术某种程度上既表现了“潇酒、自由”的人物风神，又表现了艺术作品“淳真、精妙”的特点。

B.李白对“清真”的理解跨越了古今悠远汉漠的时空，他用自己一生的大量创作来践行对于“清真”的追求。 C.“清水出芙蓉，天然去雕饰”说明诗人应将自然美不加雕饰地呈现出来，如此才会有“清光大来，清音暗生”的审美感受。

D.自然美是客观存在的，只有遵循大自然的规律去进行清照，才不会将大自然不需要的矫饰强加给大自然。 (三)现代文阅读III(15分) 阅读下面的文字，完成下面小题。

战争 【美】迈尔尼

1941年9月，我在伦敦被炸伤，住进了医院，我的军旅生涯就此黯然结束。我对自己很失望，对这场战争也很失望。

一天深夜，我想给一位朋友打电话，接线生把我的电话接到了一位妇女的电话线上，她当时也正准备跟别人通话。

“我是格罗斯文诺8829，”我听见她对接线生说，“我要的是汉姆普斯特的号码，你接错了，那个倒霉蛋并不想跟我通话。”

“哦，我想是。”我忙插嘴。

她的声音很柔和，也很清晰，我立刻喜欢上了它。我们相互致歉后，挂上了话筒。可是两分钟后，我又拨通了她的号码，也许是命中注定我们要通话，我们在电话中交谈了20多分钟。

“你干吗三更半夜找人说话呢？”她问。 我跟她说了原因，然后反问：“那么你呢？”

她说她老母亲睡不好觉，她常常深夜打电话与她聊聊天，之后我们又谈了谈彼此正在读的几本书，还有这场战争。

最后我说：“我有好多年没这样畅快地跟人说话了。” “是吗？好了，就到这里吧，晚安，祝你做个好梦。”她说。

第二天整整一天，我老在想昨晚的对话情形，想她的机智、大方、热情和幽默感。当然还有那悦耳的口音，那么富有魅力，像乐曲一样老在我的脑海里回旋。到了晚上，我简直什么也看不进。午夜时，格罗斯文诺8829老在我脑海里闪现。我实在难以忍受，颤抖着拨了那个号码。电话线彼端的铃声刚响，就马上被人接起来。

“哈罗？”

“是我。”我说，“真对不起，打扰你了，我们继续谈昨晚的话题，行吗？”

没说行还是不行，她立即谈起了巴尔扎克的小说《贝姨》。不到两分钟，我们就相互开起玩笑，好像是

多年的至交。这次我们谈了45分钟。午夜时光和相互的不认识，打破了两人初交时的拘谨。我们提议彼此介绍一下各自的身份，可是她婉言谢绝了。她说这会把事情全弄糟，不过她留下了我的电话号码。我一再许诺为她保留，直到战争结束。于是她说了一些她的情况，17岁时她嫁给一个自己不喜欢的男人，以后一直分居。她今年36岁，唯一的儿子在前不久的一次空袭中被炸死了，年仅18岁。他是她的一切。她常常跟他说话，好像他还活着。她形容他像朝霞一样美，就跟她自己一样，于是她给我留下了一幅美丽的肖像，我说她一定很美，她笑了，问道：“你怎么知道的？”

我们越来越相互依赖，什么都谈。我们在大部分话题上看法相似，包括对战争的看法，我们开始读同样的书，以增加谈话的情趣。每天夜晚，不管多晚，我们都要通一次话。如果哪天我因事出城，没能通话，她就会埋怨说她那天晚上寂寞得辗转难眠。

随着时间的推移，我愈来愈渴望见到她。我有时吓唬她说我要找辆出租车立刻奔到她跟前。可是她不允许，她说如果我们相见后发现彼此并不相爱，她会死掉的。整整12个月，我是在期待中度过的。我们的爱情虽然近在咫尺，却绕过了狂暴的感情波澜，正平稳地驶向永恒的彼岸。通话的魅力胜过了秋波和拥抱。

一天晚上，我刚从乡间赶回伦敦，就连忙拿起话筒拨她的号码。一阵嘶哑的尖叫声代替了往日那清脆悦耳的银铃声，我顿时感到一阵晕眩。这意味着那条电话线出了故障或者被拆除了。第二天仍旧是嘶哑的尖叫。我找到接线生，请求他们帮我查查格罗斯文诺8829的地址，起先他们不理睬我，因为我说不出她的名字。后来一位富有同情心的接线小姐答应帮我查查。

“当然可以。”她说，“你好像很焦急。是吗？嗯，这个号码所属的那片区域前天夜里挨了，号码主人叫……”

“谢谢，”我说，“别说了，请你别说了。” 我放下了话筒。

（有删改）

9. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，恰当的三项是（ ）

A. 小说以“1941年9月，我在伦敦被炸伤”开头，不仅是为了交代故事发生的时间地点，更是为了强调这是作者的一段亲身经历。

B. “我有好多年没这样畅快地跟人说话了”，话中有话，既委婉地表达了“我”对女主人公的喜爱之情，又为两人进一步交往作了铺垫。

C. 得知事情时“我”只说了句“别说了，请你别说了”，就放下了话筒，这看似不合常情的表现，背后传达的却是难以言说的悲哀。

D. 接线生的失误让两人相识，心灵的需要让他们相恋，无情的轰炸让他们永别，小说情节既在意料之外，又在情理之中，设计自然而精巧。

E. 小说不仅描写了战时一对普通恋人的悲欢离合，也以真实的笔触，描绘了一幅世界反法西斯战争的历史画卷，表现了民众的必胜信念。

10. 小说中的女主人公有哪些性格特点？请简要分析。

11. 小说以“电话”为枢纽连接人物、安排情节。这样处理有什么作用？请简要分析。

12. 小说写的只是战争中的一个小故事，却用了“战争”这样一个大题目，你认为这样处理合适吗？请结合全文，谈谈你的观点。 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文，完成各题。

黄琼字世英，江夏安陆人，魏郡太守香之子也。遭父忧，服阕，五府俱辟，连年不应。永建中，公卿多荐琼者，于是与会稽贺纯、广汉杨厚俱公车征。琼至纶氏，称疾不进。有司劾不敬，诏下县以礼慰遣，遂不得已。先是，征聘处士多不称望，李固素慕于琼，乃以书逆遗之。琼至，即拜议郎。三年，大旱。琼上疏顺帝曰：“广昔鲁僖遇旱，躬节俭，放谗佞者十三人,诛税民受货者九人，退舍南郊，天立大雨。”书奏，引见德阳殿，使中常侍以琼奏书属主者施行。迁尚书令。琼以前左雄所上孝廉之选，专用儒学文吏，于取士之义，犹有所遗，乃奏增孝悌及能从政者为四科，事竟施行。雄前议举吏先试之于公府，又覆之于端门，后尚书张盛奏除此科。琼复上言：“覆试之作，将以澄洗清浊，覆实虚滥，不宜改革。”帝乃止。出为魏郡太守，稍迁太常。和平中，以选入侍讲禁中。元嘉元年，迁司空。桓帝欲褒崇大将军梁冀，使中朝二千石以上会议其礼。特进胡广等，哀称冀之勋德，其制度赍赏，以宜比周公，锡之山川、土田、附庸。琼独建议曰：“冀前以亲迎之劳增邑三千又其子胤亦加封赏冀可比邓禹合食四县赏赐之差同于霍光使天下知赏必当功爵不越德。”朝廷从之。冀意以为恨。永兴元年，转太尉。梁冀前后所托辟召，一无所用。虽有善人而为冀所饰举者，亦不加命。梁冀被诛，大尉胡广、司徒韩綻、司空孙朗皆坐阿附免废，复拜琼为太尉。以师傅之恩，而不阿梁氏，乃封为乡侯，邑千户。琼辞疾让封六七上，言旨恳恻，乃许之。梁冀既诛，琼首居公位，举奏州郡素行贪污至死徙者十余人，海内由是翕然望之。寻而五侯[注]擅权，倾动内外，自度力不能匡，乃称疾不起。四年，以寇贼免。永兴七年卒，时年七十九。赠车骑将军，谥曰忠侯。

（选自《后汉书.黄琼传》,有删改）

［注］五侯，东汉桓帝时五名同时被封侯的宦官。

13. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 冀前以亲迎之劳/增邑三千/又其子胤亦加封赏/冀可比邓禹/合食四县/赏赐之/差同于霍光/使天下知赏必当功爵/不越德

B. 冀前以亲迎之劳/增邑三千/又其子胤亦加封赏/冀可比邓禹/合食四县/赏赐之差/同于霍光/使天下知赏必

当功/爵不越德

C. 冀前以亲迎之劳/增邑三千/又其子胤亦加封赏/冀可比邓禹/合食四县/赏赐之/差同于霍光/使天下知赏必当功/爵不越德

D. 冀前以亲迎之劳/增邑三千/又其子胤亦加封赏/冀可比邓禹/合食四县/赏赐之差/同于霍光/使天下知赏必当功爵/不越德

14. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A. 孝廉，汉朝组织考试，考试合格者任以官职，被任官职的人称为“孝廉”。 B. 禁中，又称禁内，指皇室所居住的地方，因所居住的宫室严禁随便进出得名。 C. 二千石，文中指官阶等级。因所得俸禄以米谷为标准，故以“石”称之。 D. 周公，是周文王之子，周武王之弟，曾辅佐周武王讨伐商纣王，助其夺取天下。 15. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 黄琼屡召不就，勉强做官。他出身之家，官府连年征召他，他没有答应；公卿向朝廷推荐他，他前往京城途中因称病被，最后做了官。

B. 黄琼提议革新，关注选才。他认为以儒学取士有弊端，提议增加选官科目，得以施行；他对张盛的提议不以为然，认为应该对人才进行查验。

C. 黄琼刚强正直，反对滥赏。皇帝打算褒扬大将军梁冀，胡广等人附和，把梁冀捧得很高，而黄琼提出理由，表示反对，朝廷采纳了黄琼的意见。

D. 黄琼不附权贵，惩治贪腐。梁冀请托黄琼任用的人，黄琼都不用，梁冀被杀，黄琼却因自己师傅的恩惠而被封赏；他掌权后，下令惩治贪腐分子。 16. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）先是，征聘处士多不称望，李固素慕于琼，乃以书逆遗之。 （2）寻而五侯擅权，倾动内外，自度力不能匡，乃称疾不起。 17. 顺帝接到黄琼关于旱情的奏疏后是如何做的？请简要说明。 (二)古代诗歌阅读(9分)

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

清明① 黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒垅自生愁。 雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇，士②甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

【注】①在此诗作于诗人被贬宣州期间。②士：指介之推，春秋时晋人，跟从晋文公出亡十九年，功成后拒绝做官，隐居绵山被烧死。

18.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( )

A.诗的首联由桃花盛开，联想到田野荒冢里的逝者，表达作者浓浓的思亲之情，这是典型的象征和拟人手法。 B.颈联将齐人乞祭余食而骄其妾妇的丑陋与志士介之推甘愿被大火烧死也不愿出山为官的高洁进行对比，其情自现。

C.尾联指出人世间的是非、贤愚随着时间的流逝，终将化为杂草从生的坟墓里一抔土，运用了以景结情的手法。

D.这首诗运用了拟人、用典、对比等多种表现手法，生动形象地抒发了作者对人生、对生死的感慨。 19.这首诗表达了作者怎样的思想感情？ (三)名篇名句默写(6分) 20.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子是：_________，__________。

（2）一些人离家在外，生活不太如意，在偶然遇到和自己境遇相似的人时，往往会借用《琵琶行》中“___________，___________”两句抒发感叹。

（3）《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：“_________，____________”。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(9分)

21.下面是某人介绍自己父亲的一段文字，有五处表达不得体，请找出并修改。

令尊经常教育我们姐妹，别人有了困难一定要鼎力相助，绝对不能有所保留。他老人家虽然已是80岁高龄，但他仍然乐于助人。村中很多受到过他帮助的人经常来府上探望，并带来一些礼物，他总是不笑纳。实在拒绝不了的，他也惠赠别人一些礼品。 (二)语言文字运用Ⅱ(11分)

22.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过80个字。

《环球时报》记者从国家航天局获悉，12月6日5时42分，嫦娥五号上升器成功与轨道器和返回器组合体交会对接，并于6时12分将样品容器安全转移至返回器中。这个“太空之吻”的成功，意味着继地外天体的采样与封装、地外天体的起飞之后，嫦娥五号实现了又ー个“首次”——月球轨道交会对接。这次是人类首次在月球轨道进行航天器的无人交会对接。这项技术将成为我国探索深空的一项利器，并具备重大的国防和战略价值。 四、写作(60分)

23.作文。

2020年6月23日，北斗三号的最后一颗卫星成功发射，标志着我国自主建设、运行的北斗卫星导航系统完成全球组网部署。整个系统由55颗卫星构成，每一颗都有自己的功用，它们共同织成一张“天网”，可服务全球。

材料中“每一颗都有自己的功用”，引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目抄写在答题卡上。

参

【1题详解】

本题考查对文章内容的理解和分析能力。

A.因果关系不当。对民间文学基本不产生直接的经济效益的特点有清醒的认识，不是“保证民间文学的有效的保护和传承”的手段，两者没有必然联系。

C.“使我国认识到了民间文学保护的迫切性”说法错误，由原文“针对上述情况，我国从1985年开始……”可知，我国很早就意识到了民间文学保护的迫切性。

D.“民间文学也应随着受众的改变，采用多元化的传播媒介”说法错误，由原文“人们也会随着媒介的变化而采取新的形式进行传播”可知，变化的依据是“媒介的变化”，而不是“受众的改变”。 故选B。 【2x题详解】

本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

B.“如果我们能下力气培养好传承人，民间文学的传承将再现繁荣”错误。由材料一可知“传承地区、传承对象以及交流对象相互缺失的情况下，民间文学的传承情景再现是一件非常困难的事情”，选项缺少了其他条件。 故选B。 【3题详解】

本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。

C.由材料一“民间文学的传承更具有单一性，主要依靠口头传述的方式，而且其传述不需要依靠表演、道具重现的方式来附加宣传”可知，该项中的做法是在回复民间文学的口头传承的方式，不是创新做法。 故选C。 【4题详解】

本题考查对文章相关内容的筛选概括能力。

首先从文中筛选答题区域，找到与“民间文学的基本特性”相关的内容。然后结合具体内容进行总结概括即可，由材料一第一自然段可知“民间文学大部分产生于农耕文明时期。由于民间文学作品是民众自发的、自娱自乐的精神生活的结晶，所以它基本不产生直接的经济效益”，即民间文学的基本特性为：主要产生于农耕文明时期，是民众自发的、自娱自乐的精神生活结晶；材料一第二、三段内容为民间文学基本特性的主要表现：民间文学的传承更具有单一性，主要依靠口头传述的方式，而且其传述不需要依靠表演、道具重现的方式来附加宣传；民间文学的传述过程更具有生活气息；由材料二第一段“民间文学，一般认为是口头传承的神话、传说、民间故事、歌谣、小戏、说唱、谚语、笑话、谜语、歇后语等文艺形式”可概括出，民间文学一般认为是指口头传承的包括神话、传说、民间故事等的文艺形式。 【5题详解】

本题考查学生分析文章结构和思路的能力。

梳理文章脉络就是理清文章的结构层次，首先要对文章进行层次上的划分，然后对各个层次的内容进行概括总结。材料一可以分为三个层次，第一层为1-3自然段，主要介绍了民间文学彻底地区别于其他的非物质文化遗产的特征：第一，民间文学的传承更具有单一性；第二，民间文学的传述过程更具有生活气息。第二层次为4-5自然段，第4段的主要内容是“我国从1985年开始逐步采取相关的有效对策来解决民间文学传承和保护所面临的问题”，第5段为“国家部门和民间自发组织先后推行了具体的民间文学保护的工程，并且在后期取得了一定的成效”，所以本层的层意可综合为：通过具体事例对我国民间文学保护传承的现状和成果进行分析。第三层为最后一段，由中心句“我国的民间文学传承和保护工作虽然取得了一部分成果，但是其保护工作也存在的一些问题”可知，此段层意为：指出民间文学类非物质文化遗产保护中面临的困境和问题。 【6题详解】

本题考查学生把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。

B项，“它主要指自然之清”理解错误，在文中没有依据，选文第二段指出：“清”的含义极其丰赡。既有自然之清，又有人物，事物之清。……又是指诗文之清了。“清”，既含内容，又含形式。文中并没有“主要指自然之情”。 故选B。 【7题详解】

此题考查原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表

达作者写作意图或文章主旨的语句，阐释或归纳文中的主要内容。解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间，然后与选项的表述仔细比对，看是否一致；同时还要了解错误表述设置的一般思路，比如张冠李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解文意等等。

A项，“指出了梁、陈推崇靡艳”理解错误，断章取义，文中说“建安以后，延及梁、陈推崇靡艳”，而不是“梁、陈推崇靡艳”。 故选A。 【8题详解】

本题考查学生把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。

C项，对“清水出芙蓉，天然去雕饰”的理解，曲解了文意。文中强调自然美是“不加雕饰地呈现在人的眼前”，而诗人的诗应以“清真”为贵，强调自然美，而且“清光大来，清音暗生”也仅是李白诗句给人的审美感受。 故选C。

【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多则材料，但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对，就是精细对点，把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手，这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查，就是在细对的基础上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进行确定答案。 【9题详解】

本题考查理解小说相关内容、鉴赏小说艺术特色的能力。

A项，“更是为了强调这是作者的一段亲身经历”说法错误。正因为“我在伦敦被炸伤”，所以才“住进了医院”“军旅生涯就此黯然结束”，也才有了后文深夜想给朋友打电话而偶识女主人公、两人相爱最后却以悲剧收场的情节，因此，“我在伦敦被炸伤”是为下文的情节作铺垫。

E项，“描绘了一幅世界反法西斯战争的历史画卷，表现了民众的必胜信念”说法错误。小说仅仅叙写了战争中的一个小故事，以“我”和女主人公的电话为主线，记叙了“我”和“她”的偶识、相爱和悲伤结局，并没有展现宏伟壮阔的战争场面，也没有塑造形形色色的历史人物，因此，“描绘了一幅世界反法西斯战争的历史画卷”的说法夸大其词。因为战争，民众遭受了灭顶之灾，“我在伦敦被炸伤”，“她”的儿子在“一次空袭中被炸死了，年仅18岁”，而“我”还没来得及和“她”见面，“她”所在的“那片区域前天夜里挨了”。小说中没有

表现“民众的必胜信念”，而是表现了对战争的谴责和反思。 故选BCD。 【10题详解】

本题考查理解分析小说中人物形象的能力。

小说中的女主人公“声音很柔和”，接错电话后，与“我”“相互致歉”；当“我”和“她”第二次通话后，“她”会对“我”说“晚安，祝你做个好梦”，这体现了女主人公性情温柔，待人礼貌。“她”能和“我”“谈了谈彼此正在读的几本书”，后来又“立即谈起了巴尔扎克的小说《贝姨》”“我们开始读同样的书，以增加谈话的情趣”，可见女主人公喜欢读书。

女主人公经历坎坷，“17岁时她嫁给一个自己不喜欢的男人，以后一直分居。她今年36岁，唯一的儿子在前不久的一次空袭中被炸死了，年仅18岁。他是她的一切”。但即使如此，女主人公仍然“常常深夜打电话”和老母亲聊天，仍然喜欢读书，还常常跟儿子说话，“好像他还活着。她形容他像朝霞一样美，就跟她自己一样”。可见她饱受苦难，儿子的去世对“她”打击巨大，但她却依然热忱坚强。

女主人公并不认识“我”，却能与“我”在接错线的电话里交谈，之后“我”再次拨通号码，“她”又与“我”“谈了45分钟”，“她说了一些她的情况”，打破了初交时的拘谨。女主人公和“我”“越来越相互依赖，什么都谈”，爱上“我”后，“每天夜晚，不管多晚，我们都要通一次话。如果哪天我因事出城，没能通话，她就会埋怨说她那天晚上寂寞得辗转难眠”。可见女主人公真诚善良，敢于信任。

“我”因为在伦敦被扎伤，结束了军旅生涯，“对这场战争也很失望”，女主人公和“我”“谈了谈彼此正在读的几本书，还有这场战争”“我们在大部分话题上看法相似，包括对战争的看法”，可见女主人公厌恶战争。“她”在和“我”通话45分钟后，虽然拒绝了“我”介绍身份的提议，但“留下了我的电话号码”；虽然唯一的儿子已经去世，但她却还能燃起心中对未来生活的热情，与“我”聊天长达12个月，彼此灵魂相通，精神契合，深深相爱。可见女主人公热爱生活，憧憬美好。 【11题详解】

本题考查小说中物象作用的能力。

从结构上看，“电话”贯穿全文，接错线的电话是“我”和女主人公认识的契机，“我”对女主人公的好感是通过电话而产生，二人之间的爱情也是通过电话而萌发，而最后“我”得知女主人公所在的地区被炸，也是通过电话。电话将“我”和女主人公连接起来，“我”和女主人公的故事从电话开始，由电话结束。电话是全文的线索，这样写，能使情节更集中，结构更严谨。

从情节安排上看，“我”和“她”从头到尾都没有见面，没有在现实中相识，我们的交流和爱情都是通过电话而进行的。我们彼此都不知道对方的真实相貌和生活状态，一切的了解都由电话来传递。电话这头的“我”只能想象女主人公的相貌，结尾处“我”由电话得知“那片区域前天夜里挨了”，“我”打断了接线员的话，“放下

了话筒”，并没有具体交代女主人公的结局，读者也只能想象“她”的生死与命运。电话交流的性给小说留下了较多空白，丰富了读者的想象空间，作者也便于安排文章的情节。

从人物形象上看，电话是连接二人纽带，通过电话，只闻其声不见其人，充分使用语言描写来塑造人物形象。“晚安，祝你做个好梦”写出女主人公的温柔体贴，对自己经历的叙述和“常常跟他说话，好像他还活着”写出“她”的坚强乐观，“埋怨说她那天晚上寂寞得辗转难眠”写出“她”对美好生活的憧憬，“立即谈起了巴尔扎克的小说《贝姨》”写出了她的优雅和喜爱阅读。这些语言描写，都是通过电话来呈现的，便于透露人物心声。

从表达效果上看，小说的开头，“我”因为一个接错线的电话认识了女主人公，由此开始了一段12个月的相知相爱，电话带给“我”安慰、希望和美好；小说的结尾，“我”通过电话得知了女主人公的遭遇，两人再也无法联系，之前的憧憬自此破灭，电话带给我震惊、悲伤和痛苦。开头和结尾都由电话来呈现情节，因电话而相遇，又因电话而永别，情节首尾相应，造成落差。

从主题上看，小说通过电话，讲述了战争中的一个小故事：一对男女偶然相识，之后相爱，抱着对未来的美好期待，在战争时期通话12个月，彼此都寻求到了安慰和爱情。他们原本可以拥有幸福的生活，也期待着战争的结束，但轰炸却使二人永远分离，令痛苦不堪的“我”不忍听到接线员说出“她”的名字。电话是战争期间二人联系的渠道，也是带给“我”不幸和悲伤的事物。小说借由电话控诉了战争给民众带来的伤害，揭示了小说的主题，表达了对战争的谴责和反思。 【12题详解】

本题考查探究小说标题的能力。

如果认为“战争”这个题目合适，可以从以下方面来探究：

从艺术手法上来看，虽然小说里讲的是一个战争中的小故事，但却是以战争为背景的。“我”和女主人公的故事，只是战争中千千万万受难民众的一个缩影，小故事冠以大题目，以小见大，通过小人物小故事透视出战争的大局面，对比鲜明，强化了艺术张力。

从故事安排上看，如果没有战争，就不会出现“我”受伤退伍、女主人公的儿子被炸死的事件，“我”和女主人公也不可能相识，更不可能造成最后的悲剧。因此，战争是故事发生的契机与悲剧的根源，小说是基于战争来构思的，讲述就是战争才会发生的悲剧故事，以“战争”为题，凸显了小说的背景，合情合理。 从主题上来看，小说虽然写的是一对平凡男女的爱情故事，但正是由于战争，二人才不能在现实生活中相爱；也是因为战争，“我”最后没能和女主人公有一个的结局，战争摧毁了爱情，也摧毁了如同“我”和女主人公这样的普通民众的美好生活。小说表面上写的是战争中的故事，实则表达的是对战争的“失望”、谴责和控诉。因此，以“战争”为题，凸显了小说的主题。 如果认为“战争”这个题目不合适，可以从以下方面来探究：

从写作艺术上来看，文章写的是一对平凡男女在战争中的爱情故事，全文都是围绕二人相识、相知、相爱和分别来进行叙写的。文章没有具体地描写战争及其残酷性，最后的悲剧也带有一定的偶然性。小故事冠以大题目，故作高深，不符合写作的一般原则。因此，以“战争”为题不合适。

从艺术效果上来看，小说中的男女主人公阴差阳错的相识，“我”对女主人公很快就怀有好感，交流过程中二人相知相恋，最后，一对有情人还没来得及见面，就永远地分开了。故事中男女主人公对彼此的倾慕令人感动，而最后的爱情悲剧更是令人动容。作品的艺术感染力源自于这段战争背景下的爱情，而不是战争本身。因此，以“战争”为题不合适。

从情节安排上来看，小说的主要情节是“我”和女主人公一段不幸的爱情故事：“我”因受伤而退伍，遇到电话里心仪的声音便鼓起勇气拨打电话，“她”经历坎坷，与“我”相知后仍然相信爱情，但二人终究没有等到美好的结局。小说主要塑造的是女主人公饱受磨难但依然乐观坚强、相信爱情并勇敢接受、憧憬美好的人物形象。由此可见，小说情节设置以小人物的坚强与不幸为主干，战争只是引起情节变化的背景。因此，以“战争”为题不合适。 【13题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

“赏赐”修饰“差”，中间不能断开，排除选项AC；“爵”做“不越德”的主语，中间不能断开，排除选项D。 故选B。

句子翻译：黄琼独建议：“梁冀前些日子因为有迎立皇上的大功劳，已经增加俸邑三千，同时他儿子梁胤也已加封。梁冀可以和邓禹相比，该给他四个邑的俸禄，赏赐的比例，类同霍光，使天下明白朝廷赏赐符合其功劳，封爵不超越其功德。” 【14题详解】

本题考查理解识记古代文化常识的能力。

A.“汉朝组织考试，考试合格者任以官职，被任官职的人称为‘孝廉’”错误，汉朝由地方向举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为“孝廉”。 故选A。 【15题详解】

本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。

D.“黄琼却因自己师傅的恩惠而被封赏”错误，原文“以师傅之恩”意思是：因黄琼是皇帝的师傅的恩惠。由此可知，是因为黄琼是皇帝的师傅的恩惠而被封赏，而不是因为“自己师傅的恩惠”。 故选D。 【16题详解】

本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。

赋分点：（1）先是：这以前；征聘：招请。称：符合。素：平日。慕：钦佩。书：信；逆遗，迎接。 （2）寻：不久。擅：独揽。倾动：动荡。度：估量。匡：挽救。疾：病。 【17题详解】

本题考查学生对文章内容的理解能力。

由原文“书奏，引见德阳殿，使中常侍以琼奏书属主者施行”可知，奏章陈上后，皇帝在德阳殿接见了他，让中常侍责成有关方面按黄琼奏章所列事项切实施行。由此可知，顺帝接到黄琼关于旱情的奏疏后，在德阳殿接见了他，并且让中常侍责成有关方面按黄琼奏章所列事项切实施行。

【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。 翻译：

黄琼字世英，江夏郡安陆县人，是魏郡太守黄香的儿子。父亲去世，他守孝期满，五府连年召请他为官，他都没有答应。永建年间，公卿都向朝廷推荐他，于是他和会稽郡的贺纯、广汉郡的杨厚一起都以公车征召进京。黄琼走到纶氏，又称病不再前进。有关部门他对朝廷不敬，有诏书到县里要求按礼节宽慰他并予以遣送，这才不得已上路。这以前，朝廷招请的处士大多名不符实，李固平日对黄琼就很钦佩，这时便写信迎接他。黄琼到京，当即被任命为议郎。永建三年，大早。黄琼上书顺帝说:“当年鲁僖公遇到了大早灾，躬行节俭，流放谗佞小人十三名，处死搜刮百姓、贪污受贿的九个人，自己宿于南郊，老天立刻降下大雨。”奏章陈上后，皇帝在德阳殿接见了他，让中常侍责成有关方面按黄琼奏章所列事项切实施行。升迁为尚书令。黄琼认为以前左雄所建议实行的举孝廉之法，专取儒学文吏，在国家取士用才方面还考虑不周，就上奏增设孝悌科及能从政者共四科，这事终于办成了。左雄上回建议选中的孝廉先试用于公府，又复验于端门，后来尚书张盛奏免此项。黄琼又上书说：“复核查验的实行，是为了澄清被选拔者的清浊，查验人才的虚实，这条措施不宜改革。”皇帝就停止了。他被调出京城任魏郡太守，不久改任太常。桓帝和平年间中选入侍讲禁中。桓帝元嘉元年，改任司空。桓帝想大肆褒扬大将军梁冀，使参与朝会的二千石以上大官会商颁赏礼仪。特进胡广等人，都同声称扬梁冀的功勋，认为其仪制赏赐，均应仿照周公，给予山川、土田和城邑等。黄琼独建议：“梁冀前些日子因为有迎立皇上的大功劳，已经增加俸邑三千，同时他儿

子梁胤也已加封。梁冀可以和邓禹相比，该给他四个邑的俸禄，赏赐的比例，类同霍光，使天下明白朝廷赏赐符合其功劳，封爵不超越其功德。”皇上采纳了他的话。梁冀引以为恨。桓帝永兴元年，转为太尉。梁冀前后多次托他任用的人员，他一个都不录用。即使有好人只要是梁冀所夸奖抬举的，他也不肯任用。梁冀被诛，太尉胡广、司徒韩縯、司空孙朗都因为阿附梁冀而被罢官，(皇帝）又一次任命黄琼为太尉。黄琼对皇帝有师傅之恩，又不肯阿附梁冀，于是封他为乡侯，享千户邑俸。黄琼以疾病在身坚决辞让六七次，言语恳切动情，皇上便同意了。梁冀被杀后，黄琼居于首相之位，于是上奏天下往常有贪污罪行的十余人，有的被判了死刑，有的被流放，海内人士从此寄希望于朝廷，真是人心所向。不久宦官王侯独揽大权，朝廷内外动荡，黄琼自己估量个人力量不能挽救危局，便托说有病，不上朝管事。永兴四年，因农民造反而被免职。永兴七年去世，时年七十九岁。赠车骑将军之位，谥号“忠侯”。 【18题详解】

本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和诗人的思想情感的能力。

A项，“表达作者浓浓的思亲之情，这是典型的象征……手法”理解错误。不是象征的手法。这里是将桃李春风的欢笑之景与人们在清明节祭奠逝者的凄凉形成了对比。这里也没有表现浓浓的思亲之情，写的是大众而不是自己。 故选A。 【19题详解】

本题考查理解诗歌内容，把握诗歌思想感情的能力。

首联“佳节清明桃李笑，野田荒垅自生愁”写的是清明节时，天气晴好，春意盎然，桃树李树竞相开放，热闹非凡，而另番景象则是遇到清明节，人们在祭祖上坟，荒野之上，哭声四起，一片凄凉愁苦。首联乐景写哀情，由清明扫墓而生出的悲凉的愁绪。

颈联“人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯”用了两个典故，一个是古时候一个齐国人到坟墓边乞讨食物回去向妻妾夸耀，一个写的是介子推宁可被火烧死也不出仕为官。这里借古而伤今，诗人此时处在被贬宣州期间，联想自己一生正直却不受重用，再联想介子推的遭遇，为君付出，却因不肯为官，被火烧死，字里行间中表现出一种激愤与不平。

尾联“贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘”是说不管是贤与不贤，千年之后谁又知道你呢？终究会被时光掩埋，留下的只是那孤坟一座，长满荒草。这里诗人已经看开，功名利禄不过是过眼烟云，不必那么在意。人生无论贤愚的确最后虽然都变成了一蓬蒿草，但是人生的意义却不尽相同。有的能够遗臭万年，有的却千古不朽，表达出作者对人生意义的拷问。

【点睛】诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答

案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析，不要只答出情感而放弃诗句。

【20题详解】狗吠深巷中 (2).鸡鸣桑树颠 (3).同是天涯沦落人 (4).相逢何必曾相识 (5).无边落木萧萧下 (6).不尽长江滚滚来

【详解】本题考查背诵默写名句名篇的能力。 易错的字有：吠，颠，涯，萧。

【21题详解】①“令尊”改为“家父”；②“鼎力相助”改为“全力相助”；③“府上”改为“寒舍”或“家中”；④“笑纳”改为“接受”；⑤“惠赠”改为“回赠”。

【详解】本题考查语言表达得体的能力， 语言表达得体就是根据交际的语境选用恰当的语句来表情达意。无论说什么话都要讲究一个得体，也就是要符合自己的身份、地位，平时说话讲究敬称、谦辞和避讳，一点不能马虎，这一题中主要要考虑谦辞和敬辞。①“令尊”是称对方父亲的敬词，这里要改为“家父”； ②“鼎力相助”是敬辞,一般是用于请人帮助时的客气话，这里要改为“全力相助”；③“府上”是对别人的家或老家的尊称，这里要改“寒舍”或“家中”；④“笑纳”是客套话，用于请人收下自己的礼物，这里要改为“接受”；⑤“惠赠”是称人赠与的敬词，这里要改为“回赠”。

【点睛】本题考查语言表达得体的能力。无论说什么话都要讲究一个得体，也就是要符合自己的身份、地位，平时说话讲究敬称、谦辞和避讳，一点不能马虎，这一题中主要要考虑谦辞和敬辞。语言得体的重点是分清文学类语体色彩、实用类语体色彩和口语类语体色彩，前两种属于书面语，并且还要正确应用日常交际中的谦辞、敬辞，表达得体要注意恰当地选用褒义词、贬义词、中性词。得体类型题考查包括用词得体，分寸恰当，身份相符，场合相配，角色转换，语体转换等。

【22题详解】12月6日，嫦娥五号上升器成功与轨道器和返回器组合体交会对接，并将样品容器安全转移至返回器中。这是人类首次实现月球轨道交会对接，具备重大的国防和战价值。 【详解】本题考查压缩语段的能力。

这段新闻报道共四句话。第一句话表明了时间、事件。时间只要记录12月6日即可，不需要精确到几时几分，事件为嫦娥五号上升器成功与轨道器和返回器组合体交会对接，并将样品容器安全转移至返回器中。后面三句话是介绍此次事件突出的贡献以及意义，注意第二句话“实现了又ー个‘首次’——月球轨道交会对接”，第三句话“这次是人类首次在月球轨道进行航天器的无人交会对接”，整合起来可以是：这是人类首次实现月球轨道交会对接。最后一句注意“并具备重大的国防和战略价值”这一信息。整合起来答案可以是：12月6日，嫦娥五号上升器成功与轨道器和返回器组合体交会对接，并将样品容器安全转移至返回器中。这是人类首次实现月球轨道交会对接，具备重大的国防和战略价值。注意字数，表达应简洁，不要超过字数。

【23题详解】例文 “每一颗”都有自己的功用

在新冠疫情大背景下，无数科技工作者们克服了种种困难，完成北斗卫星组网任务，北斗系统建设成功。这是件事情最大的意义就是打破了GPS在全球卫星导航领域的垄断地位，让北斗卫星可以覆盖到全球每一个角落，让北斗系统可以服务到全球每一位客户。

那么北斗服务究竟是怎么做到的呢？毕竟，靠单独一颗卫星是无法实现导航定位的，更不用说提供全球服务了。因为，北斗卫星系统是个群体，每一颗都有自己的功用。

因此，我联想到雷锋日记：“虽然是细小的螺丝钉，是细微的小齿轮，然而，如果缺了它，整个的机器就无法运转了；即使是一枚小螺丝钉没拧紧，一个小齿轮有破损，也会使机器的运转发生故障。一个人的作用对于事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉，机器由于有许许多多螺丝钉的连接和固定，才成为一个坚实的整体，才能运转自如，发挥它巨大的工作能力，螺丝钉虽小，其作用是不可估量的，我愿永远做一颗螺丝钉。”

一个国家，一个社会为什么能正常运转？是因为国家或社会中千百万人就像千百万颗螺丝，并在自己不同的岗位上团结协作，发挥着各自的作用。工人、农民、商人、军人、知识分子等，他们虽然分工不同，但目标只有一个：服务民众，服务国家，使国家和社会各行各业正常运转。如果没有农民种粮城市的人吃什么？如果没有工人生产，我们用什么产品？如果一个城市没有环卫工人，那么这个城市就会垃圾成山。社会中的每一个人都有其作用和价值，就如一部机器中的每一个零件，缺一不可。

再联想到我国提出的一带一路建设，参加一带一路建设的世界各国，就像我国北斗三号的卫星网，虽然地域不同，但有相互联系，都发挥着自己独特的功用和作用。每一颗卫星都用自己的功用，每一个公民都有自己的义务。维护祖国统一，服务祖国人民，每一个人都在自己的岗位上默默奉献。疫情期间有句话让我记忆犹新，“他们不是什么英雄，只是学着前辈的样子治病救人而已”。

奉献是一种精神，无论是谁，只要做好了自己的事情，就完成了自己的使命。“每一颗卫星都有自己的功用”，我坚信通过努力，我也能成为一颗为人民服务的卫星。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题：

材料聚焦北斗三号的最后一颗卫星成功发射，彰显国家科技发展、时代风貌，引导学生思考、关注个人在集体、社会、国家、世界发展中的责任与使命。基于语料，学生可重写“个体功用”，也要兼顾“共同”的作用。考生可思考个人与集体、个体与群体、个性优势与协同发展、和谐共生、服务社会乃至国家、世界的大同观。写作材料可联系自身对现实的思考与积累、如个人价值与人民大众、普通劳动者与走向改革开放的中国速度、新中国成就与人民福祉、走向世界的中国与“一带一路”建设，从家国情到国际观等等。小我与大我，

亦可联系单边主义与多边共荣的辩证思考。如“每一颗都有自己的功用”其内涵及带给人的启示是什么，接着论述为什么是这样，该如何让自己或个人的功用或价值得到最好的发挥——即联系“天网”和服务奉献社会，构建人类命运共同体的理念及思考拓展，突出个体与群体的关系乃至“服务全球”，不独霸一方、和谐共生的价值观。 立意：

以“小我”成长助推“大我”发展 做五彩斑斓里的那一抹亮色 灿烂星空，我是耀眼一颗 做一颗严丝合缝的“螺丝钉” 青春之我，无愧时代。 素材：

“新长征路上，每一个中国人都是主角，都有一份责任”；抗击疫情期间，每一个人都是取得这场防控阻击战的重要一环，都具有责任和使命；每一个人都不是孤立的存在，自身价值只有在与他人协作配合、共同担当中才更具有意义；每一个生命都是可贵的，都是值得尊重和保护的。在防控新冠肺炎疫情的战斗中，要打好阻击战、攻坚战，各个部门需要在党的统一指挥下，最大程度地发挥个体作用，形成合力以取得胜利。每一个部门、每个家庭、每个社区、每条街道、每个区县等，都要各负其责，担当自己的责任，只有把个体纳入到整体中才能发挥作用。

在茫茫的人海里，我是哪一个；在奔腾的浪花里，我是哪一朵；在征服宇宙的大军里，那默默奉献的就是我；在辉煌事业的长河里，那永远奔腾的就是我。不需要你认识我，不需要你知道我，我把青春融进，融进祖国的江河。山知道我，江河知道我，祖国不会忘记我。在攀登的队伍里，我是哪一个；在灿烂的群星里，我是哪一颗；在通往宇宙的征途上，那无私拼搏的就是我；在共和国的星河里，那永远闪光的就是我。 世界“发明大王”爱迪生，一生有1000余项发明和专利，80岁时还在申报发明专利，其创新能力不可谓不强。但他在“协同创新”问题上一直固执己见，不肯与具有“交流电发电”优势的威斯汀豪斯电器公司合作，致使自己的爱迪生电器公司破产倒闭，一败涂地。而威斯汀豪斯电器公司却因善于协同创新，越做越强，至今依然在发展壮大。史学家朱克曼作过一个统计，从1990年以来共有300余名科学家获得诺贝尔奖，其中有多达2∕3是与别人合作进行研究的；在诺贝尔奖设立后的头25年，合作研究获奖的人数占41%；在第二个25年，这一比例上升至65%；而第三个25年，这一比例已达到79%。朱克曼进而大胆推测，人类进入21世纪以后，科学研究的规模将越来越大，科学研究的方式将逐步由个体研究发展到集体研究、国家研究甚至是国际研究。事实证明“一花独放不是春，百花齐放春满园”，而今“协同”已成发展大势，创新展示无穷魅力。 结构层次：

标题切题，《每一颗都有自己的功用》，文章开篇联系材料，北斗三号的最后一颗卫星成功发射的意义是什么；接着把雷锋日记中强调“我愿永远做一颗螺丝钉”作为引证法，再分析各行各业中，社会中的每一个人都有其作用和价值，就如一部机器中的每一个零件，缺一不可，并把“我国提出的一带一路建设”作为例证法，这些都很有说服力；最后联系现实，“每一颗卫星都用自己的功用，每一个公民都有自己的义务”，提出期望，“我坚信通过努力，我也能成为一颗为人民服务的卫星”收束全篇。