２０１０年第３期 齐齐哈尔师范高等专科学校学报 Ｊｏｕｍ￣ｏｆ Ｑｉｑｉｈａｒ Ｊｕｎｉｏｒ Ｔｅａｃｈｅｒｓ’Ｃｏｎｅｇｅ Ｎｏ．３，２０１０ （总第１１５期） Ｇｅｎｅｒａ１．Ｎｏ．１ １５ 在心理健康教育视野下探析和构建高校审美教育 陈元龙，吴正鑫 （西安电子科技大学．西安７１００７１） 摘要：知识经济时代，培养具有完全人格的心理健康教育已经成为紧迫的社会课题。本文立足于当代 大学生心理健康现状，探讨了审美教育的本质内涵，从对人的情感陶冶、培养良好心态力、以及提 高精神境界三个层面论述了审美教育对培养大学生健康心理的重要作用和现实意义。构建审美教育， 要以人文教育和人文关怀为根本，以校园文化建设为模式 以充分发挥美育对德育的促进作用为核心。 关键词：心理健康教育；审美教育；作用；构建 中图分类号：Ｇ４０－０１４ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００９－３９５８（２０１０）０３—０００３－０３ Ａｎａｌｙｚｉｎｇ ａｎｄ Ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｎｇ ｔｈｅ Ａｅｓｔｈｅｔｉｃ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ ｉｎ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｉｔｅｓ ｉｎ ｔｈｅ Ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ ｏｆ Ｐｓｙｃｈｏｌｏｇｉｃａｌ Ｈｅａｌｔｈ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ ＣＨＥＮ ＹｕａＩｌ一１ｏｎｇ，ＷＵ Ｚｈｅｎｇ－－－ｘｉｎ （Ｘｉｄｉａｎ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ。Ｘｉ‘ａｎ，７１ ００７１。Ｃｈｉｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ：ＩＩｌｔｈｅ ｅｒａｏｆｋｎｏｗｌｅｄｇｅ ｅｃｏｎｏｍｙ．ｉｔｂｅｃｏｍｅｓ ａｐｒｅｓｓｉｎｇ ｓｏｃｉａｌｉｓｓｕｅｔｏ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｔｈｅｐｓｙｃｈｏｌｏｇｉａｃｌｈｅａｌｔｈ ｅｄｕｃａｔｉｏｎｗｈｉｃｈｉｎ— ｔｅｎｄｓｔｏｃｕｌｔｕｒｅｓｔｕｄｅｎｔｓｗｉｔｈｆ皿ｐｅｒｓｏｎａｌｉｔｙ．Ｂａｓｅｄ Ｏｎｔｈｅｃｕｒｒｅｎｔ ｓｉｔｕａｔｉｏｎｔｉｔｈｅｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙｃｏｌｌｅｇｅ ｓｔｕｄｅｎｔｓ’ｍｅｎｔａｌｈｅａｌｔｈ．ｔｈｉｓ ８ 一 ｄｅｄｉｓｃｕｓｓｅｓｔｈｅｅｓｓｅｎｔｉａｌｍｅａｎｉｎｇｏｆａｅｓｔｈｅｔｉｃｅｄｕｃａｔｉｏｎ．ａｎｄｔｈｅｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｒｏｌｅａｎｄｐｒａｃｔｉｃａｌ ｓｉｇｎｉｉｆｃａｎｃｅｏｆａｅｓｔｈｅｔｉｃｅｄｕｃａｔｉｏｎｉｎ ｃｌｌｌ— ｔｕｒｉｎｇ ｓｔｕｄｅｎｔｓｗｉｔｈｍｅｎｔａｌｈｅａｌｔｈｆｒｏｍｔｈｒｅｅｌｅｖｅｈ，ｗｈｉｃｈ ａｒｅ ｃｕｌｉｔｖａｔｉｎｇｈｕｍａｎ ｅｍｏｔｉｏｎｓ，ｆｏｓｔｅｒｉｎｇｔｈｅ ａｂｉｌｉｔｙｔｏｄｅｖｅｌｏｐｇｏｏｄ ａｔｔｉｔｕｄｅ， ａｎｄｉｍｐｒｏｖｉｎｇｍｅｎｔｓ］ｏｕｔｌｏｏｋ．Ｃｏｎｓ￣＇ｕｃｔｉｏｎ ｏｆａｅｓｔｈｅｔｉｃ ｄｅｕｃａｔｉｏｎｍｕｓｔｂａｓｅ０１１ｔｈｅｈｕｍａｎｉｉｔｅｓ ａｎｄ ｈｕｍａｎｉｓｔｉｃ ｃａｒｅ，ｔａｋｅｔｈｅｃｏｎｓｌｍｃｔｉｏｎ ｏｆｃａｍｐｕｓ ｃｕｌｔｕｒｅ ａｓｔｈｅｍｏｄｅ１．ａｎｄ ｒｅｖｏｌｖｅａｂｏｕｔｔｈｅｐｒｏｍｏｔｉｎｇｒｏｌｅｏｆａｅｓｔｈｅｔｉｃ ｅｄｕｃａｔｉｏｎｔｏｍｏｒａｌｅｄｕｃａｔｉｏｎ． Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ｍｅｎｔａｌｈｅａｌｔｈｅｄｕｃａｔｉｏｎ；ａｅｓｔｈｅｔｉｃｅｄｕｃａｔｉｏｎ；ｒｏｌｅ；ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ 也缺少对生命意义的理解和欣赏。面对挫折和打击轻则产生 由于社会转型和自身发展阶段的影响，使得我国正处于 心理问题，或逃避或消沉，重则走向自我毁灭或报复他人。 青春期、社会阅历浅的大学生在心理健康方面出现了诸多问 “心理健康直接影响到社会发展的效率，影响到社会的稳 题。“２０００年在南京召开的、、三地２ｌ世纪高 定。”四因此，当前高校加强大学生心理健康教育已刻不容缓。 校心理健康教育学术讨论会上，有报告表明，２Ｏ世纪８０年 培养学生良好的个性心理品质和社会适应能力、承受挫折能 代中期，２３．２５％的大学生有心理问题，９ｏ年代上升到了２５ 力和情绪调节能力，促进他们的Ｊ 理素质与思想道德素质、 ％，近年来已经达到３０％左右。”【ｌ】目前大学生自杀比例也呈 科学文化素质、身体素质的全面协调发展，这是新时期培养 现上升趋势。自杀已占大学生非正常死亡的首位。如花似玉 高素质人才的迫切需要，也是心理健康教育与审美教育相互 的生命骤然陨灭，光辉灿烂的未来戛然而止，这实在令人心 补充、相互促进的具体体现。 痛，引入深思。高校心理健康教育的欠缺已成为Ｅｌ益显著的 审美教育，简称美育，它是美学这门“人的哲学”在教育 问题，从某种程度上说，忽视了心理健康教育，就忽视了对人 领域中的具体应用。美学关心的是人的本质、价值、潜力、目 的情感和人格的陶冶，导致学生不仅不会欣赏自己和他人， 标、成就等一系列终极性的问题，是如何提高和优化人的情 收稿日期：２０１０－０３－１０ 作者简介：陈元龙（１９６ ），男，山西省临猗人，西安电子科技大学人文学院副教授，主要研究方向：大众审美文化。 一３一 感生活、文化素养、价值取向、精神旨趣等根本性的问题。美 学丰富的人文内涵使得美育的本质内涵也更为深刻丰富。它 必然充分显示出对人的人文关怀，对人的生存发展的积极作 用，把人的全面发展和人格的完整性作为理论和实践的出发 不厌，都是缘于爱。古今中外，大学者们无不重视教育中爱的 作用，孔子说：“仁者爱人”，孟子讲“王道 ，都以爱为核心。因 此爱在审美中处于特殊重要的地位，它比伦理的爱广泛。比 功利的爱深刻。另一方面人们在审美观照中，都将受到某种 “情”的感染，产生某种情感体验，引起共鸣。作为一种特殊 的情感教育，审美教育直接培育人的心灵，调节与涵养人的 心态，唤起人们追求真善美的热情和乐趣。从而培养人们独 特的审美个性和高雅的审美品位，在人与人、人与社会、人与 自然等多重关系中建立和谐交流的良性状态。也使被物欲功 利遮蔽的心灵复归澄明，以抵御和修正社会对人情感、精神、 心理的损害和异化。总之，美与人的内心深处的心灵相通，用 点和归属，把关心人的生存和发展，促进＿个体的情感和 精神自由作为其根本价值尺度。美育的这种本质内涵决定了 它和当代高校心理健康教育有着不可分割的内在联系，有着 共同的价值追求目标。因为后者的总目标就是：帮助大学生 树立心理健康意识，预防和缓解 理问题，优化心理品质，增 强心理调适能力和社会生活的适应能力，挖掘心理潜能，渐 臻自我实现。美育还是沟通人的感性精神和理性精神的桥 梁，它不仅在发展人的感性方面塑造健康人格，还在培养一 康德的话说， 是情感知识与道德的桥梁。美育运用了人类 社会创造的一可美对人进行美的熏陶和感染，并形成人的一 些感性与理性交叉的非智力因素方面促进完美人格的形成； 它不仅能够培养大学生爱的态度、能力和需求，以及追求高 品位的生活价值观，还能促进其理性情感和感性情感的协调 平衡发展。西方美学家席勒就曾经说过，美育在紧张的人身 上恢复和谐，在松驰的人身上恢复能力，并以此方式按照人 的本性使局限状态返回到绝对状态，使人成为自身完美的整 体。大学期间，大学生正处于人生观、世界观形成的重要转变 时期，当代社会急剧的变化和激烈的竞争使他们精神上心理 上背负着沉重的压力，很多学生可能因为人格特征倾向激动 或忧虑，造成人际情感紧张或理想和抱负无法实现而感到压 抑。社会经济转型就像一把双刃剑，它可以激发大学生的进 取精神，但同时也会带来负面影响。因此，要充分发挥美育的 引导作用，大量研究和实践表明，对大学生进行审美教育，有 助于其提高自主意识，不失时机地调节情绪状态和意志因 素，以通脱的心态去面对现实人生。充分发掘和发挥美育的 种自觉的理ｔ．１量，从而渗透到人的整个灵魂世界和行为实 践之中。 其次，对 匀我心理力的作用。心态的健康与否 直接关系到人生 占乐，古人云：“风月无今古，情怀各相 异”，风与月永远都是那样，但由于人们心境的不同所产生的 感觉往往大异其趣。在人的文化心理结构中包括智力结构、 意志结构和审美结构，三者缺一不可。其中审美结构体现了 一个人的心理能力，决定其能否在困难面前处之坦然。 提出“心理距离”说的布洛举过一个例子：海上遇雾。从功利 的角度看，它耽误了行程，心情只能是很糟糕的，但是如若换 成审美的眼光，你会感到那海上的大雾其实是很美的，这时 你的心情就不是糟糕的而是愉快的了。这种将功利存丽不 论，换种眼光（审美的眼光）去看问题的人生态度，其实就是 一种心理。具有审美心胸的人总是远离刻板、拘泥和偏 重要作用，来培养学生健康良好的心理素质，这对于实施心 理健康教育是条切实可行的途径。 一 执，具有超脱旷达、潇洒淡泊的心态。０啪中记载了孔子在 匡地被围困时说：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也， 后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？” 王国维先生站在培养“完全之人格”的高度对美育的作 用做了深入的阐述：“教育之事亦分为三部：智育、德育（即意 孔子的这份从容自信体现了中华传统文化所独有的人生智 慧，也体现了他具有很高的审美修养和心理力。现实生 活中人若长期脱离审美，必将破坏心理发展的和谐与平衡。 如果这种心理不平稳长期得不到补偿，发展到极端就会导致 人的毁灭。培养良好的心理力，需要多种途径，也不是朝 育）、美育（即情育）是也，三者并行而得渐达真善美之理想， 又加以身体之训练，斯得为完全之人物，而教育之能事毕 矣。”口嶷育作为一种自由形态的教育，比较容易与其他教育 相结合，并渗透到其他教育之中去，美育的本质内涵决定了 它在Ｊ 理健康教育中发挥着不可替代的作用。 首先，对人的情感陶冶作用。蔡元培认为“人人都有感 情，而并非都有伟大而高尚的行为。这由于感情推动力的薄 弱，要转弱而为强，转薄而为厚，有待于陶养。陶养的工具，为 夕之功，审美在这件事上有它独特的作用。因为美育感染力 的根源在于美，而美的本质即在于平衡与和谐。美育通过接 受者的创造性参与，使接受者的精神和心理得以调适。其或 隐或显的心理障碍得以排除，个性潜能得以自由发展，个体 人格得以进一步完善。 美的形象；陶养的作用。叫做美育。”呵见，在他看来美育具 有培养优美情感塑造完美人格的功能。实际上，美育本身含 有表达、交流、创造的意义，所以通过它所激发的感情交流， 就把人们心灵中美好崇高的因素调动起来，从而使人的心理 和人格得到和谐发展。具体来说：一方面就对人的爱心培养 再次，其超越性能提升人的精神境界。审美对于人类来 说具有的性质，审美教育的超越性就在于使人朝着全面 和谐的人性发展，主要表现在它能使人超越现实生活，追求 人生意趣和理想的最高精神境界。我国传统教育注重美育在 育化完美人格和理想精神上的重要性，并形成一以贯之的美 育风尚，主张“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“杀 身以成仁”，“舍生而取义”，从杜甫“安得广厦千万问，大庇天 来看，美育是人类爱心培养的主要方式之一。美感，其实就是 一种爱感，审美其实就是爱心的流露。审美的爱比道德的爱 更丰富，因为道德的爱一般只对人；审美的爱，是超越功利 的，甚至有时连是非也略去了。“我见青山多妩媚，青山见我 应如是”，“相看两不厌，惟有敬亭山”，见青山妩媚，看敬亭山 ——下寒士俱欢颜”的谦谦君子风范到陆游的‘示儿＞、岳飞的＜满 江红＞、文天祥的＜过零丁洋＞，无不以自身的言行诠释着中华 民族的理想人格和审美品格。在人的一切实践活动中，美和 ４—— 审美无处不在。从审美活动来看，审美所追求的就是人的心 灵需要的精神价值，它能启迪人领悟人生的真谛，激励人不 思想家也把美育看作是道德教化、兴邦的重要手段。康 德也认为“美是道德的象征，美使人愉快并提出人人同意的 要求，在这场合人的同情心同时自觉到一定程度的醇化和昂 扬，超越着单纯对于感官印象的愉快感受，别的价值也按照 它的判断力的一类似的标准评价着。”【５】由此可见，美育过程 就是一种审美和立美的教育过程，要让教师有目的的塑造学 生的过程和学生自身完善的过程统一起来。“育人”重在“化 人”，蔡元培说：“美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成 者也。．”【６要充分发挥美育的“育化”功效，运用美育的内容和 手段，结合德育教育过程的内容，通过引导学生对自然、艺 断创造自己更完美的理想的现实生活。正如美学家宗自华所 认为的，美不但是不以我们的意志为转移的客观存在，反过 来，它影响着我们，教育着我们，提高着生活的境界和意趣。 在每一个人的成长道路上，由于人生目标和价值观的不同， 构成了不同的人生境界，审美教育这种超越性的价值追求就 在于使人自身感情世界的升华、思想境界的提高。 三 转变观念，以人为本，与时俱进，开拓创新。以人为本的 教育理念要求审美教育必须在心理健康教育的视野下完成 术、社会美的感受，启发学生认识美、体验美、感受美，学会对 自身的重新构建。 美的欣赏与创造，以美唤起心灵的愉悦。将他们对自然美、艺 第一，人文教育和人文关怀是构建审美教育的根本。孔 术美、社会美的热爱，上升到对家人、对他人、对祖国、对人民 子讲：“诗可以兴、可以观、可以群、可以怨，迩之事父，远之事 的热爱，上升到对社会、对民族、对国家的责任。 君，多识鸟兽草木之名。”这说明早在孔子就很重视人文教育 四 在人的发展中的重要作用。优秀的艺术作品总是蕴含着一定 高校心理健康教育，是一项系统工程，要使其正常有序 的社会思想、道德评判、人生价值追求以及目标理想，会使学 地运转，既要有思想认识和学科知识的准备，又要有切实可 生受到潜移默化的感染、启迪和教育。唱“路漫漫其修远兮， 行的途径与方法。高尔基说：“照天性来说，人都是艺术家，他 吾将上下而求索”可以品味屈原追求真理与挚美的执着；诵 无论在什么地方。总是希望把美带到他的生活中去。”可见。 “黄河之水天上来，奔流到海不复还”可以感受李白的浪漫主 爱美是人的天性，审美教育立足于人的本性来加以教育和培 义精神与人格以及他身上所体现出的豪迈的盛唐之气；读 养无疑能对症下药，能从根本上提高人的心理健康水平。当 ＜史记》可以知兴废看百态人生感受民族气节的张扬；研《文 今社会正处于价值观念的重大转型期。消费至上、拜金主义 赋＞可以鉴赏历代名篇的艺术风格……要鼓励大学生有选择 等思想观念对大学生的世界观、价值观、人生观造成很大的 地强化中外经典作品的阅读，以此学会如何对待生活演绎人 负面影响，也很容易引起他们的困惑、焦虑、压抑等心理问 生。人文关怀是以人文精神为思想内核，以促进人的全面发 题，这就显现出了审美教育对于大学生更大的必要性和迫切 展为内在尺度的一种价值取向。传统教育教育价值重心放在 性，因此，美育它大可成为整个心理健康教育的基础和教育 受教育者的社会适应性上，以人为本的现代教育观，更重视 改革的突破口。当然，在当今这个急功近利、物欲横流的现实 个体的需要性和多样性。将其价值取向从功利主义转移到人 社会中切实实施审美教育是不易的，然唯其不易，所以才更 文主义，从利益考量转移到人文诉求，弘扬人的生命意义和 加需要每—个有志于此的人而为之努力！ 价值意义。当代高校美育要注重培养学生的人文内涵，体现 人文关怀和人文导向，以培养和造就大学生新型的精神素质 参考文献： 和文化品格，使受教育者在宽松自由的环境下，张扬自己的 【１】田爱民，赵永吉，王仲德．大学生心理健康的现状与教 合理需要和追求，从而得到自由全面的最佳发展。 育对策探讨［Ｊ】．高等农业教育。２００７（２）． 第二，校园文化建设是构建审美教育的基本模式。大学 ［２】邓永利．高校院系心理健康教育体系的构建［Ｊ］．重庆 生在心理方面出现的各种问题，与他们所赖以成长的微观和 职业技术学院学报，２ｏ０７（２）：２７－２８． 宏观的特定环境是分不开的。作为亚文化范畴的大学校园文 ［３】中国近代教育史资料【Ｍｑ．下册－｜匕京：人民教育出版 化，对提高大学生审美能力、塑造美的人格等方面起着“春风 社，１９６２：１００８－－１００９． 化雨、润物无声”的作用。我国传统教育十分重视环境对人的 ［４】蔡元培．蔡元培美学论文选［ｊ ．北京：北京大学出版 教育作用，昔有“盂母三徙，择邻而居”之说，今天，人们在选 社，１９８３：７． 择工作和居住环境时，也极其重视文化氛围。校园文化建设 ［５】康德．判断力批判【Ｍ】．上卷．宗白华，译．北京：商务印 是一个系统的、动态的工程，必须将与它相关联的各方面力 书馆．２０１． 量集中起来，顺应时代发展的要求，努力营造出一个充满生 ［６】蔡元培．蔡元培全集 ．第五卷．北京：北京大学出版 机、和谐向上的大学校园。在我国，大学生多是生活学习在一 社，１９８３：１０． 个相对封闭的、单纯的校园中，因而在高校整体美育建立中 应该把校园文化、公寓文化、校园网络文化等作为一个有机 整体进行统一的规划和设计，让美育占领学生学习生活的各 个阵地，在每—个细节都能充分发挥美育的作用。 口编辑／赵忠军 第三，以美育促德育是构建审美教育的核心。孔子在《论 语－泰伯》中提出“兴于诗，立于礼，成于乐”孔子的美育思想， 奠定了中国以“诗教”、“乐教”为中心的美育理论基础，历代 一５一
