夫教赞料２００９ｇ－３Ｐｌ号上旬刊 ．，ｊ； 口 、 传统道德教育理论对思想道德修养课程的 杨明秋１张冬生２ （１蓬莱师范学校政治教研室；２蓬莱市文化局，山东蓬莱摘要：由于国际国内形势发展变化的影响，大学 ２６５６００） 等。如果把高校比作加工厂，那么我们的产品必须经得起 生思想受到一些负面影响．导致学生的学习成绩与他们 社会的检验，培养和提高大学生的思想道德素质。具体来 说就是要使大学生成为有为人民服务和集体主义思想． 有正确的世界观、人生观、价值观和道德观的人。思想政 治教育中的智育化问题、教学形式单一化问题、教学内容 的道德素质不协调。这就迫切要求把思想道德修养课程 的改革放到重要位置。中国传统的道德教育是很有成效 的，我们可以借鉴祖先的道德教育模式和教育理论．应用 于今天的教学过程中。 大众化问题给我们提出了一个要求：把思想道德修养课 思想道德修养课必要性 程的改革放到重要位置。我们应重新认识思想道德修养 课程的性质和特点，确立大德育的新观念，全面抓好“四 德”教育．充实和改革教学内容，创造更新的教学模式和 关键词：传统道德教育创造性转化教学改革 思想道德修养课在现今大学生课程结构中占据了重 要地位．今年思想道德修养课教材也焕然一新。国内学术 界在党的支持下根据大学生学习特点和时代要求，对 教材进行了重大的改革。从事思想道德课教学一线的教师 方法。他山之石，可以攻玉，中国传统的道德教育是很有 成效的。我们可以借鉴祖先的道德教育模式和教育理论， 应用于今天的教学过程中。 二、传统道德教育模式 要完善自身道德理论知识。吸收传统道德教学的有益思 想，积极参与教学改革，为大学生的成人成才作出贡ｌｉｌｔ。 一中国自古就是“礼仪之邦”，非常重视道德修养的重 要性。司马光讲：“德才兼备，谓之圣人；德才兼亡，谓之愚 人；德胜于才，谓之君子，才胜于德，谓之小人。凡取人之 术，苟不得圣人与君子，宁取愚人，勿取小人。”中国的学 、思想道德修养课改革的必要性 改革开放以来，由于国际国内形势发展变化的影响． 大学生面临着大量西方文化思潮和价值观念的冲击．某 些消极生活方式对大学生的影响不可低估。随着ｘ￣＃ｌ－开 校教育非常重视修身课程，反映在课程要求上，古代中国 儒家著作《礼记》中就有“小学”、“大学”之分。 所谓“小学”就是要求孩童学会“洒扫应对进退之学” 放不断扩大、社会主义市场经济的深人发展，社会生活多 样化趋势的发展变化，其负面影响也在一些学生中不同 程度地存在着，如：出现了思想政治信念淡薄、价值取向 功利化、诚信意识缺失、艰苦奋斗精神较差、 ｉｋ，理素质欠 这种最基本的社会伦理仪式。虽然这个时期的孩子可能 不明白礼乐的精神本质来源．但在人生最初阶段所受的 这种行为规范却会在以后的人生中得到坚定。儿童具有 缺等问题，以及一些问题学生、校园暴力现象。面对新形 势、新情况，大学生思想政治教育工作还不够适应，存在 不少薄弱环节。 很强的模仿能力，会在无形中从成人那里学到一些为人 处事的行为规范。曾子就为了兑现妻子对孩子的诺言而 杀掉了家中的猪；孔融之所以会让梨，也决不会是一时之 在教学方式上，一般采用传统的教室内板书教学，部 分硬件好的学校采用多媒体教学，教师讲为主、学生参与 讨论的：Ｊｂ－￣。结果是学与不学变化不大，课程考核甚至优 秀的学生在现实中行为习惯差、公德意识没有进步，等 收到了许多学生发给我的信。其中一封是曾婷的。她在信 中写道：“Ｔｈａｎｋ ｙｏｕ ｖｅｒｙ ｍｕｃｈ！Ｍｉｓｓ ０ｉａｎ．Ｉ ａｌｗａｙｓ ｗａｎｔ ｔｏ ｓａｙ ｔｏ ｙｏｕ：Ｉ ａｍ ｖｅｒｙ ｌｕｃｋｙ ｔｏ ｂｅ ｙｏｕｒ ｓｔｕｄｅｎｔ ａｎｄ Ｉ ａｍ ｖｅｒｙ 举，而是建立在耳濡目染基础上的行为。这时期的成年人 的榜样作用非常重要．行为会直接影响到儿童的心灵 儿 童教育更多的是一种养成教育，而不是单纯接受理论的 灌输。在成长的过程中，儿童需要更多的道德成功体验而 我最尊敬的老师．学习的榜样。老师，Ｄｏｎ’ｔ ｗｏｒｒｙ ａｂｏｕｔ ｍｅ．１ ｗｉｌｌ ＷＯｒｋ ｈａｒｄｅｒ ｔｈａｎ ｂｅｆｏｒｅ．我不但感谢你对我的关 爱和教育、帮助，我还想告诉你，我对今后的学习做了认 ｇｌａｄｔｏｂｅｉｎｔｈｉｓｃｌａｓｓ……你比我的父母还要亲．我刚到你 们学校时，既听不懂你们说的话又听不懂你上课时说的 英文，你常问我：Ｃａｎ ｙｏｕ ｈｅａｒ ｍｅ ｃｌｅａｒｌｙ？经过两年来你 和同学们的帮助，你对我每一丁点的进步的公开表扬． 真的计划，决心发奋努力学习各门功课，要以优异成绩 报答您。” 总之，对待“特困”学生，要有爱心、要有耐心、要有信 心。只要我们端正教育思想，善待、关注那些“特困”学生， 能用爱心和智慧去感化他们、引导他们，“特困”学生就会 “解困”，全身心投入到学习之中，成绩就能不断地提高。 教育家夸美纽斯曾经说过：“教师要知善地、愉快地教育 儿童，以便在没有殴打、没有哭泣、没有暴力、没有厌恶的 都是对我的极大鼓舞。由于得到你们的爱与关怀．我现 在不但能听懂同学所说的英语，还能大胆与大家沟通． 英语课堂上Ｉ ｃａｎ ｈｅａｒ ｙｏｕ ｃｌｅａｒｌｙ！虽然测试、统考成绩只 有６０来分．在班里微不足道．但我已十分满足．这让我就 像那饿了三天三夜的人见到属于自己的食物一样开心。 让我更兴奋的是本周周一升旗礼上学校领导宣布了三 件好事．其中一件是您被评为肇庆市劳动模范．您真是 气氛中，在和蔼可亲的气氛中，喝下科学的饮料。”这些话 是值得老师们借鉴、学习的。用心去爱护，用情去感动．这 就是我教育“特困生”的最大感触。 １１５ ２００９年３月号上旬刊 夫放背 非对事物的本质的判断分析。 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，“格物、 四、新时期的教学改革 思想道德修养课不是一门专业理论知识，而是提高 人的综合素质的修身课。“少年智则国智，少年强则国强， 少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球”，梁启 超先生对青少年的殷殷期望在当今仍是很有意义的 如何 致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。人在大学时 期就不只是对行为的模仿，而是注意到了道德、社会的本 质与结构，并能尽自己当尽的义务．“天下兴亡．匹夫有 责”，确立高远的志向，把自己的命运与国家前途联系在 一在改革开放的大潮中，使学生掌握一定的传统道德理论知 识，坚持社会主义发展方向，抵制形形色色的个人主义、享 起。大学生也具有了这样的智能结构，可以明察秋毫， 对社会现象作出辩证的分析，有自己的主见，不会“人云 亦云，无所适从”。大学生此时可以系统地接受道德理论． 总结各种道德流派的长短之处，做出自己的选择。孑Ｌ子打 破“学在官府”的垄断，采用因材施教、讨论的教学方法． 乐主义人生观、价值观，坚守爱国主义、集体主义，对我们 教育工作者仍是一种挑战。我们不妨吸收借鉴传统的道德 教育理论和教学模式促进今天的思想道德教育。 首先，改革考试制度。根据素质教育的要求．考试仍 让学生各抒己见描绘自己的理想．然后一一指点其成就 与不足。 传统的道德教育模式，关键是儿童道德习惯的培养。 道德理论等抽象性的内容会在成人阶段得到讲解．这样 的划分，体现了人类认知规律的特点，真正做到了“以人 为本”。儿童天真浪漫，富有爱心，爱护小动物，喜欢玩耍， 爱好大自然的花草，这些都是儿童的天性，可以在这些基 础上教育儿童爱惜生命、保护环境这些社会道德规范。在 大学课堂上，我们可以给大学生介绍中国儒家、道家．西 方的苏格拉底、亚里士多德等近代的各种流派的伦理思 想，引导大学生树立正确的人生观、价值观。 三、传统道德修养理论的创造性转化，要在现代语境 中重现道德理想 一切历史都是当代史．人们对历史的解读总是受到 当下思维、时代特点的影响。在经学历史中．也有六经注 我与我注六经的方法。所谓我注六经．就是读者根据自己 的知识范围、理论修养对经典做出符合自己思想的注释。 同样，在现代的思想道德修养中，既要对传统道德思想进 行继承吸收，更要推陈出新，对既有的道德思想进行创造 性转化，使之焕发生命活力。 中国传统道德思想在几千年的发展中。形成了以 “仁”为核心的理论体系，在不同的历史年代表现为不同 的礼仪风俗。对于“仁”，孔子曾经对三个弟子做出了不同 的解释：“仁者爱人”、“仁者忠恕之道”、“仁者孝悌而已”。 如何做到“仁”呢？为仁由己，己欲仁，则斯仁至矣。所以道 德更是强调了人的主动向善性。而非通过强制的手段实 行。道德教育是作用于有行动意识的人．通过人来主动表 现。大学生具有了一定的价值判断能力，可以了解道德行 为的本质。“挟泰山以越北海是不能也，非不为也”，而道 德的事情不是非要做“挟泰山以越北海”那样惊天动地的 大事，而在于一点一滴的具体的道德行为的积累，是每个 人都可以做到的，关键是要本着“恻隐之心，是非之心，羞 恶之心，辞让之心”选择道德行为。 思想道德的教育．既要使学生明白道德的伟大崇高。 从而树立高远的人生追求，同时也要分析周围形势．通过 点滴事情来让学生自觉履行道德规范，否则学生就会有 画饼充饥、水中捞月、无处下手之感。理想固然美好，但若 不通过自身的努力与体验，多半会因为无所收获而放弃。 所以在现实生活中加强道德体验是至关重要的。 仁爱精神是人的道德本质．每个人都具有这种天赋 的禀性。在今天的课堂上，我们分析仁爱这一核心精神 时，要注意把它同当前可以解说的事例相结合。教师对学 生的关心爱护、家长对子女的深情厚爱、公民的爱国主义 都是仁爱的表现 １１６ 然是检测各种能力的一种有效手段。但它的形式需要有 所变革，不仅包括理论课的笔试。还可以采取多种多样的 方式，如面试、口试、竞赛、抢答、游戏，等等。此外，还可以 实行学分制、积分制，重视学生平常表现，根据学生课堂 表现给予一定的奖励等，这都是比较适应思想道德修养 课特点的考试方法。分数不能成为职业、社会价值甚至道 德境界的唯一标准。教师可以选择一些社会热点问题（恋 爱问题、上网问题、心理健康问题、消费问题、人际关系问 题），让学生展开讨论，讨论表现计入学期成绩。 其次，教师在进行思想道德修养课的讲授时．也要把 所讲内容讲活，不能简单地把课本理论划出重点敷衍了 事，进行枯燥的说教。在保持教学内容相对稳定的基础 上，应及时将经济、政治、文化、哲学等领域新的发展成果 吸收进来，不断补充新材料、新信息以及丰富和发展了的 理论观点，扩充社会、自然、科学、生活等多方面的内容， 使教学内容体现出时代感、生活化、实用性和趣味性，增 强教学内容的内在价值和吸引力．开拓学生的视野和思 路。教师可以采用包括多媒体教学、学生演讲、课堂讨论 等多种教学手段，利用直观、形象、生动的方式渗透教育 内容，声情并茂地传授为人处事的道理，尽量使学生设身 处地地思考人生、社会问题。程颢、程颐兄弟跟周敦颐学 习，感觉“如沐春风”，原因是周敦颐身体力行其道德理 论，用不同方式生动地讲解内容。 再次，我们可以采用建构主义理论的教学方式．“以 学生为中心，强调学生对知识的主动探索、主动发现和对 所学知识意义的主动建构”。在整个教学过程中，教师是 组织者、指导者和促进者。利用情境、协作、会话等学习环 境要素，充分发挥学生的主动性。“弟子不必不如师，师不 必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”，教师和学生之间 不是等级上的上下层关系，在教学过程中，教师应循循善 诱，引导学生自己在一定的情景中主动选择道德行为。师 生之间融洽无碍，平等地讨论社会问题。 最后，应全力促进社会大课堂的营造。思想道德修养 并不是课堂上的专利，它必须在整个社会中得到广泛表 现。随时随地，人都可以做出合乎道德的行为，所以思想 道德修养的目标决不仅仅是学生的道德理论知识的教 授，而是道德大社会的营造。没有蔚然成风的道德习惯， 就不能彻底地完成对人的思想道德改造。法治社会的初 步建立，使我们在无序的社会中学会尊重他人的合法权 益，也就有了最基本的道德底线：己所不欲，勿施于人。和 谐社会的建立，突破了人与人之间敬而远之的冷漠感．人 同此心，心同此理。现在，我们需要建设一个道德社会．人 与人、人与社会能恪守职责。应指导大学生了解市场经 济，参与改革的各种社会实践。通过社会实践、校园文化 ： ． ．整 一 劳动课要重视爱国主义教育 胡凤梅 （肇庆市大旺中学教研室，广东肇庆５２６２３８） 摘要：劳动课是实施爱国主义教育的有效平台．对 二、劳动课是爱国主义教育的平台 于端正劳动态度、培养敬业乐业精神、培养团队合作能 劳动课是文化课非常有益的补充，其突出的特点是 力、增强主观幸福感、增强环境保护意识．以及形成正确 带有很强的实践性，通过动手实践，在劳动过程中培养 的审美观等都有潜移默化的作用，班主任应使爱国主义 中学生基本的劳动技能和坚强的意志。同时，劳动课作 教育与劳动课教育有效结合。 为一种户外集体活动，对于中学生端正劳动态度、培养 关键词：青少年劳动课班主任爱国主义教育 敬业乐业精神、培养团队合作能力、增强主观幸福感、增 强环境保护意识，以及形成正确的审美观等，都具有潜 爱国主义是个人或集体对祖国的一种积极的情感。 移默化的作用。作为劳动课的组织者，班主任应该把握 青少年是民族和国家的未来。当前国际形式风云变幻，各 契机，运用灵活的方式，把劳动课变成爱国主义教育的 国经济文化交流越来越紧密，西方国家对中国的经济文 平台。 化渗透日益加剧，形式更加多样化，开展新时期中小学生 １．端正劳动态度，培养敬业乐业精神 爱国主义教育势在必行。 不同学校劳动课的形式可能多种多样．一般以校园 一、爱国主义教育的内容与形式 绿化、环境卫生为主。劳动课上要求学生们学会使用常用 宏观的爱国主义教育内容比较广泛，包括：历史唯物 的劳动工具，如铁锨，镰刀等，对于农村学生来说，比较容 主义教育；基本国情与我国社会主义现代化建设宏伟目 易掌握，相对于很多城镇学生来说，这些工具可能比较陌 标的教育；中华民族优秀传统的教育：民族团结和祖国统 生，操作工具对体力的要求也不能忽视。比如劳动课上大 一的教育；国防和教育等。中学是爱国主义教育 家一起拔草，一部分学生干起来很卖力，但劳动开始不 的重要场所，当前各所学校均采用有效的、丰富的形式实 久，手指就出现了肿泡；还有一部分学生会感到疲劳，班 施爱国主义教育：每周的升旗活动、学习先进人物、认真 主任可以在劳动中间和学生们交流时，引用一些生理知 实践《中学生守则》，以及爱国主义与丰富多彩的文娱活 识，告诉大家保持健康体魄的重要性，强化学生们对体育 动相结合等。 锻炼的重视。 从某种意义上来说，基础教育的目的就是使青少 作为家中独生子女的新时期中学生．习惯了生活在 年学生拥有正确人生观、世界观，掌握一定的科学文化 优裕的条件中。他们在家庭中接受体力锻炼的机会也不 技能和学习能力，在未来的日子里，通过辛勤劳动过上 是很多，劳动课上某些看上去又脏又累的工作，对他们来 一种健康幸福的生活，做一个对社会有责任感、有贡献 说既是一种体力锻炼，同时也是意志力的一种考验。特别 的人。从这一微观角度来看，敬业精神的培养、团队合 是刚进入初中的学生，开始上劳动课，大部分学生都很认 作能力的提高、正确审美观的形成等也属于爱国主义 真，但有一部分学生拿着工具，表现不积极，劳动课结束 教育范畴。 后，班主任找他们单独沟通，了解到事情的。一部分 建设及各种社团活动的有效展开，能把教学从“小课堂” 数，就已经注意到身体素质对道德行为的重要性。我国 延伸到校园及社会大环境中，利用各种灵活形式开展教 著名的教育家蔡元培先生就非常重视体育对学生道德 育，使理论教育与现实行为的指导有机地结合起来。 意识的培养作用，“凡德道以修己为本，而修己之道．又 思想道德教育作为现阶段学生的综合素质教育，实 以体育为本”。 际上包含了道德教育、身体素质教育、审美教育，它不应 思想道德修养课程的改革是一个长期的探索实践过 该是孤零零的道德教育。道德教育的人文性、广泛性实 程。传统道德教育理论和模式符合人类学习规律，有助于 际决定了凡是人文教育都包含了道德教育的内容。培养 青年学生对社会主义道德规范的理解和接受．在新的历 审美能力可以让人具有高尚的艺术追求。培养发现美的 史形势下仍然具有生命力。这是我们的宝贵精神财富，对 能力，能够使人心胸开阔、豁达开朗，心中无所凝滞，举 今天的修身课程有重要作用 手投足都是良心之呈现。体育教育是人的德育教育的前 提，也是德育教育成功的保障。孔子最心爱的弟子颜渊 参考文献： 一箪食，一瓢饮，身居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 ［１］钟启泉等．新课程的理念与创新［Ｍ］．北京高等教 但他英年早逝，没有继承孔子的衣钵。俗话说，身体是革 育出版社．２００３． 命的本钱。身体也是道德教育的资本。身体不康健，就不 ［２］玉斌．实施事例教学，提高学生教养［Ｊ］．思想政治 能尽孝、尽忠。要注意节制饮食、坚持运动、按时休息，保 课教学，２００３，（７—８）． 持积极向上、乐观精神。春秋时期君子学习礼乐射御书 ［３］朱熹．四书集注［Ｍ］．岳麓书社，２００１． ， １１７
