作文

阅读下面材料，按要求作文。（60分）

近几年，广场舞已成为中国社会一道独特的风景，中国大妈甚至“舞出”了世界影响。

一位外国大妈说：“很佩服中国大妈的自信和勇气，敢在大庭广众之下跳舞。不过伴奏声音太大，会影响别人。在我们国家，建筑工地都要测量噪音，违规是要受处罚的。”

上面的材料引起了你的哪些联想与思考？请自选角度，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。

【下水作文】 这股民族风

西昌一中 郑雪松

中国者，大国也。大妈者，年岁辈分类于妈妈者也。广场舞者，公共场地民间集体舞蹈也。中国大妈广场舞，因莫斯科红场、法兰西卢浮宫“被占领”而具有了世界影响，世人褒贬不一、毁誉参半。我以为引导、舞者自律，方能消除其负面影响，使这股“民族风”成为新时代中国资深女性最炫的形象之风。

中国的大妈们，心灵中有千百年妇女隐忍奉献的精神皈依；身体上有操劳家务、相夫教子甚至抚养孙辈的劳苦印迹；现实里有儿女奔波前程老来孤独无人陪伴的人生缺憾。她们体形要么肥胖要么瘦弱且绝不婀娜；她们步态要么生硬要么僵直且绝不轻捷；她们动作要么迟缓要么笨拙且难以准确。如果你要以专业的眼光、挑剔的心态来看待她们的话，那她们中的相当多一部分人表演的是无任何美感的走样错位的舞蹈。

但是，她们冲破了心灵的禁锢和身体的，凭着年轻时的激情和夕阳红的梦想，以无比的自信和勇气，舞出了火的热情，风的张扬，水的淡定，太阳的开朗。这是新时代中国资深女性掀起的民族广场舞之风。

然而，广场舞的音响实在太具有穿透力了。它单调，它冗长，它反反复复，它喋喋不休绵绵不绝。它撩起了夜班族难以补眠的怒火；它打破了莘莘学子闭门苦读急需的宁静；它让身体抱恙需要静养的那类人发狂；它让年纪尚小需要安眠的婴儿啼哭不止；它让不需要单调乏味声音打扰的人忍无可忍。它，太坏了。但是，坏的也只是那音响，而非我们中国的大妈。

要解决这个“太坏了”的音响影响，首先需要引导和规范。譬如避开居民区、学校、医院等公众聚集之地，另择场所；譬如规范跳舞时间，避开人们休息高峰时段；譬如规定音响分贝，使其达不到噪音的标准；譬如鼓励发明同频同步同听一首歌的范围式无线耳麦，给中国大妈们增加一个广场舞必备的装备，这装备又炫又亮不扰人，又轻又巧真方便。 总之，应该有所作为，有义务“护航”广场舞，不能只、只通融而不加以引导。的引导会使这股“民族风”更和谐。

其次，为了不使音响“太坏了”被非理性地理解为中国大妈“太坏了”，“舞者”，我们中国的大妈们应该要严格自律。起舞之时那伴奏的声音不可旁若无人，要顾及他人。老话所谓“己所不欲勿施于人”就是这个道理。 大妈们，广场舞的直接目的是舒活筋骨、锻炼身体，最终目的是陶冶性情。如若我们自律地控制伴音，既跳舞锻炼了自己，又不扰民方便了他人，那才是既修了身，又养了性，实现了跳广场舞的最终目的。

引导、舞者自律，彻底解决广场舞伴音扰民问题，就能使中国大妈广场舞这股“民族风”越跳越炫，成为堂堂正正大大方方热情开朗能歌善舞的中国公民新名片。 顾念说

成都七中万达学校 卢捷

但凡天下之大成者，必然顾己身，念他人。古人云：穷则独善其身，达则兼济天下。每个生命之成长，皆由少及长，由小而大；每段事件之升华，皆由浅入深，自粗而精；每项功绩之落定，莫不既顾己之长成，亦念其繁荫！

顾念自身，成长自己的生命，丰润自己的德行，完美自己的情操。人生的终极目标在于回馈社会，而若然本身之力量穷乏，仁德疲累，顾己尚且无暇，谈何念及他人？太白少年磨砺，羲之墨染鹅池，树人刻“早”自省，润之勤学书楼，嘉诚板车拖煤，马云深宵击键，是皆顾一己成长成熟而为后之念及他人之典范，己不长，无以念人也。而项籍自大，不书不剑，妄言万人敌，致其翼不丰，根不厚，垓下欲念及他人，已为也已。纵然，顾己之所成，绝非一时一日可成，甚或需毕其一生而为之，若东坡之树己，自京都而黄州，自惠州而儋州，一路风尘，一世艰辛，可见顾己成长之不易。然而万般艰难，其可止顾己成长之步履乎？

己已立，更需念及他人，方可彰显生命之美感，是为爱与责任。古仁人有“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”之美志，今人有“先

富带动后富”之宏图，于家，于国，于天下，无乃吾辈之警语乎！斯若盖茨之伦，于半百之年，往返奔走而创裸捐之壮举，为福利事业邀天下同道中人，共谋善举。亦若屠呦呦之属，头顶花发依旧沉浸古籍今器，钻研深究，解千人于苦痛之际，除万民于病症之中。能力有多大，责任就有多大，若只单纯顾及自己贪图，无休止享乐，追逐于穷奢极欲而无视他人利害，则又在庸碌凡人下矣。身居高位而无所作为，手持万金而横行霸道，满腹诗书而浮夸虚谈，身怀绝技而束之高阁，如此之徒，貌似君子闲雅，实则祸国殃民！

或言：观吾今世今生，已无大立大达之可能，便无念及他人之责任，故而随吾性情，为吾欲为，旁人休言也。此言差矣！为长者爱幼，为幼者岂不互爱而尊长者乎？位有高下之分，心无宏隘之别，爱与责任，更关乎每个公民。况天地万物，实为一体，牵一发而动全身，若人人皆惟己是顾，不念及旁人之心，终将危及自身，而使顾己之万一而不得。简单如候绿灯、排长队，诸多日常所为，切不可顾一己之私，而不念旁人之权，一言一行，不可大意苟且。亦如当下风行于国的广场舞，大妈于喑哑节奏间翩然蹈足舞手，欢娱顾己于强筋悦情之时，亦可调低音量，念及他人之闲雅身心。如此大国自有风范，民生和谐而可善可亲。

由是观之，人皆需顾己，人亦皆需念人，无顾己则无以为立，无念人则无所谓真，无所谓善，无所谓美。顾念之间，垂拱而治，民生福泽。

【拓展阅读】

为什么外国大妈不跳广场舞 作者：张五条

狂欢是一群人的孤单。

广场舞近些年来在中国，无疑已经成为一个极具影响力的群众运动了，每块有限的广场空地上，都充斥着大妈大爷———当然，主要是大妈———矫健的身姿和魔鬼的步伐。而且可喜的是，广场舞大有走出国门扬我国威的态势，早已成功地占领过莫斯科红场、巴黎卢浮宫广场，美国自然也不在话下。广场舞某种程度上已经成为中国向世界输出的最成功的文化项目了。在这种强势发展态势下，官方也日益重视起来，近日，文化部、国家体育总局、民政部、住房和城乡建设部联合印发了《关于引导

广场舞活动健康开展的通知》，要求大力宣传广场舞工作的好做法、好经验，树立一批优秀广场舞工作者典型、广场舞领头人典型、广场舞团体典型。如此看来，表面和谐欢乐的广场舞，在这些年为各种争地盘、抢舞伴、拼音响等而产生恩怨情仇之后，又要迎来新一轮血雨腥风的江湖争斗了。 事实上，我个人一直认为广场舞是中国一道独特的风景线，是继武术之后，又一个能够为中国代言的形象，这从每一个第一次看到广场舞的歪果仁(外国人)都会兴致勃勃地参与其中而可见，他们通常直到学个一招半式后，才会恋恋不舍、一步三回头地离去，我知道，从此以后，他们就将沉沦于深奥复杂的中国舞术体系而不能自拔。

奇怪，怎么说起了歪果仁。哦，既然说到这，问题就来了：为什么广场舞在中国能够火遍每个角落，而且就算走向世界了，也只有中国大妈独舞呢？歪果的大妈大爷就这么内力不济不能领会掌握吗？这个问题的回答，还需容我装个渊博。其实在欧美这些老龄化程度深的国家，上了年纪退休，相当于是人生第二春的开始，除了继续干点活的之外，有点积蓄的就到处游山玩水，或者写写回忆录、学点感兴趣的新玩意，恋个黄昏恋，等玩不动了就把自己送去养老院。所以看起来这些大妈活得比较自在，她们才不帮子女带孩子，把自己锁在家里。可能有人认为他们家庭观念不一样，那就看看和我们文化接近的韩国和日本。首尔街头，满街跑的出租车司机，绝大部分是五六十岁以上的大爷，日本也同样如此。在日本，很多地方都可能看到，比如东京大学校门对面的一个小餐馆，就是一对大爷大妈，一个后厨做饭，一个前台服务，当走路都颤颤悠悠的大妈端着一盘子饭菜给你的时候，你都会怀疑自己是不是在虐待老人。

反观中国的老年人，人生极大的常态“事业”就是抚养第三代，而由此产生的系列反应就是，子女没有结婚的就不断催婚逼婚，结婚了的就催早点生孩子，直到你顺利完成任务，二老就乐呵呵地开始他们不见天日的忙碌和操心了。所以中国大妈很伟大，可赞可爱的同时，却又可叹可怜，她们没有了自己的生活追求和精神追求，自己的兴趣爱好、事业梦想似乎就只剩伺候后代了。

所以，在每一个广场之上，当大妈们无数次踏着欢快的神曲节拍，我们看懂了节拍之下深埋着的忧伤了吗？我们知道她们每一次激情迸发背后的无奈吗？其实她们才是用生命在深刻地阐释一个年轻人天天为赋新词强说愁的道理———狂欢是一群人的孤单

赞•中国大妈广场舞》

2015-10-31 08:41 作者:吴书 242人读过 | 6条评论 相关文章 | 我要投稿

深夜不眠，忆有一事，拖延未办，是为一文《赞•中国大妈广场舞》，至今未作，初稿积于脑海，辗转反侧，翻身起坐。将脑海零碎千丝万缕整理成文。

有赞有叹，有褒有贬，未赞先叹！叹中带驳，赞事物美好，造物高超；叹光阴似箭，风华不再；驳无根之辈，随波逐流。无暇磨墨，亦无暇翻阅雷同章作，更无史记可查，只靠个人片面见解，键盘耕作，偶成一文，望且赏之，或褒或贬，随君所欢，高人高见，偏隅之作，亦可忽略无视，笑笑了之。文示下：

《赞•中国大妈广场舞》，此乃赞赏之文，拆词解之，中国大妈，广场，舞。

世界之大，无奇不有，有些事物，中华特有，例如，中国大妈。也只有中国才叫大妈，这也许就是是新时代的特色。而，何谓大妈？已婚并育有儿女，或儿或女。按年龄段区分，可分为：小龄大妈，中龄大妈，高龄大妈。以其儿女年龄为区分，儿女在十五岁以下的大妈属小龄大妈，在十五岁至二十五岁为中龄大妈，在二十五岁以上的大妈称之为高龄大妈。其余皆不是大妈范畴。中国大妈的概念清楚啦，也可以理解为妈妈，中国的妈妈。

广场舞，字表之意，广场上出现的舞蹈，或者广场上跳舞。广场，广大场面，人们集会的场所，亦可理解为公众场所。广场一地，有方有圆有不规则。广场，城市里有，乡镇农村亦有，豪宅小区内有，大众社区亦有有。舞，舞蹈（百度百科：舞蹈是一种表演艺术，使用身体来完成各种优雅或高难度的动作，一般有音乐伴奏，以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。它一般借助音乐，也借助其他的道具。舞蹈本身有多元的社会意义及作用，包括运动、社交/求偶、祭祀、礼仪等。在人类文明起源前，舞蹈在仪式，礼仪，庆典和娱乐方面都十分重要。中国在五千年以前就已经出现了舞蹈，它产生于奴隶社会，发展到秦汉之际已形成一定特色。），舞蹈来自生活，盛行唐朝。古今皆知，历史可查。唐朝国家兴盛，社会稳定百姓幸福安康，国泰民安，对外开放 和外国文化贸易往来频繁 推动了艺术的发展，商业开放，经济发达，人们不用为了温饱发愁所以百姓闲暇的时候没有事做，就会选着一些艺术发展，来丰富生活。唐人观念随之开放。

《易传•系辞上传》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”万物皆有存在道理。广场舞从出现到遍及大江南北，不是推行，亦非从天而降，按时间，可分有古代广场舞和近代广场舞，广场舞应时代而成。以前“广场舞” 未有定义，亦不是热词，现在却是众所周知。今称“广场舞”定义，算是修成正果。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

古代广场舞不在详述，谈谈近代广场舞。广场舞盛行于中华，真乃美妙。不分区域，不分种族，应验古语，人以类聚物以群分。大妈和大妈是同一类人群，她们以广场舞做牵引，自动组合成群。这些大妈们，她们也年轻

过，历经少女，妇人，大妈。美妙年华婚嫁成妇，工作生活，养儿育女，岁月不饶，耗尽青春年华，儿女稍长大成人，或随而入城，或留守故乡，或聚或隔，或照看孙儿，或忙家务农活，几乎没有闲暇时光。大妈们长居一地，都会到附近公园或者广场溜达，有一个人来的，有带孙子来的，三五成群，时间上没有陌生人，只有来不及认识的朋友，热情，是很多大妈的共性。久而久之，大妈之间会互相交流，分享信息。从语言交流演变成健身，需要很长时间，可能来自“有好身材才有本钱”观念的导引，大家产生了共鸣，开始期间，甩甩胳膊踢踢腿的简单肢体活动。也无法考研，他们跳起来了，不知道谁带的头，不知道编排舞蹈，总有人带来音乐播放器，很多大妈都是喜欢热闹的氛围，跳的人起劲，看的人欢，有人导舞，有人模仿，慢慢就融入，一起舞动起来，多了一个交流平台，大妈之间不再陌生。有了小规模广场舞，慢慢推广周边小区，最终舞动整个大江南北。大妈跳的广场舞，动作简单，节拍分明，时柔时刚，精彩万分，时而像是洗衣搓洗，时而像是拖地抹台，时而像是炒菜洗端，亦有插秧拔草状，亦有穿针走线之状，悠哉美哉。深感大妈智慧就是高！她们把生活中的琐碎点点滴滴，融入舞蹈，呈现眼前，令人叹服！而音乐节奏，不是拖泥带水，也不是烂滚噪音，而是充满正能量的伴奏，有灵魂的歌曲，优美的节奏中充满爱与希望，起而舞之，把生活中喜怒哀乐淋漓尽致演绎成舞蹈。有些大妈跳了很多年，广场舞已经是她们精神的寄托。若有绚丽灯光、高档舞台、高雅伴奏，广场舞就是神作。城市之人，或土生土长，或来自山林农村，不曾见山林农村，何曾见“山野村夫”载歌载舞的美好现象。某些人，千方百计贬低阻挠排斥广场舞，胡作非为，花样百出，或高空抛物、或乱舞

pk，或恶语斥之、或大夸其词发于报端，或车辆占据、借口扰民，何故也？当今，物欲横流，物质文明泛滥，精神文明丧失，自由主义和个人主义冒尖，他们攀附西风，大力鼓吹，胡弹乱唱。由此可见，他们已经丧失中国优良传统根本——孝道，大妈群体算是长辈，大妈广场舞无法受到认可和尊重。是人们蒙蔽了慧眼，无法发现真善美。可悲之辈，忘乎所以，这部分人，无外乎是想图个宁静，殊不知，浮躁之心安能平静，浮躁何来，物欲攀比作祟。可怜之辈，不懂自然万物存在之道。大妈就是妈妈，没有妈妈，哪来的你。妈妈辛苦大半辈子，跳个广场舞，强身健体，放松享受一下，无根之辈，为何唧唧歪歪？若不是随你入城，还不如在山村野林之间，或歌或舞，自由自在。有些大妈，刚开始入城，还不习惯，邻里之间，无一认识，陌陌无闻，形同监狱，哪有乡里乡亲热情啊？有时候，同住一片小区，或者同住一栋楼，或者同住一层楼，各居一门，邻里不识，无缘结识，更别提互助互惠。感谢广场舞，让大妈们有互相认识的机会，她们话题相近，生活话题接近，从而聚集一起，即使不是跳舞，聊天唠嗑也是一种乐趣。生活，有时候是需要宣泄的，语言交流和肢体交流，就是图个身心舒畅，人不宣泄，不活动，早晚会憋出病。难道妈妈憋出病，你才开心啊？大妈跳起跳个广场舞，不花钱，还有健身的好处，她们忙活了大半辈子，最终都是为了家庭，为了爱，难得她们闲下来，锻炼一下身体，我们应该举手赞成才是，为何要反对呢？她们既节约开支，有充分利用资源，两全其美。她们身体好了，儿女无忧啊！广场舞，不简单，来自生活的美，是你我大众的生活写照。劝君一句，工作闲暇之时，多陪同妈妈聊天，或

者陪她们出去逛逛，不要瞎扯胡谈，踏踏实实方是真，没有了根本，你将迷失方向！

用真善美的慧眼看广场舞，人与人之间将不再陌生。

自身经历，曾久坐室内，久视电脑屏幕，头脑发昏，散步至附近公园，偶见大妈跳着广场舞，想起报端种种阻挠广场舞之举，愤而叹之，方有作文之举，却因时日拖延，无从下手，担心文思一断，无从思起，今三更完成，了却心愿。

警醒无根之辈，不再随波逐流，望能见文改之。涓涓细流，千里万里，融入大海，海纳百川，有容乃大。