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2012-2013学年安徽省蚌埠一中高二上学期期中考试(历史)缺答案

来源:尔游网
 蚌埠一中2012—2013学年第一学期期中考试

高二历史 命题人:周洪霞

一、选择题(每题2分,共25题50分)

1.中国平民教育家晏阳初常说,“三C”影响了我一生,就是孔子(Confucius)、(Christ)和苦力(Coolies),其中首推来自本土的儒家民本思想。下列言论属于孔子的是

A.“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”

B.“民为贵,社稷次之,君为轻。”

C.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” D.“古者以天下为主,君为客„„”

2.顾炎武决心做到:“凡文之不关乎六经之旨、当世之务者,一切不为”。由此

可见他

A.强调实地调查B.反对君主 C.维护儒家正统 D.主张经世致用 3.据《左传》记载:鲁僖公五年春季的正月,“公既视朔,遂登观台以望而书,礼也。”据此判断下列说法正确的是

A.中国古代天文学带有政治性 B.天文观测场所始建于春秋时期 C.春秋时期有了专门的天文官 D.鲁国的天文学取得了重大成就 4.以下收录某部著作中的一段师生对话录 生:“必有是理,然后有是气,如何?”

师:“此本兄先后之可言,然比欲推其所从来,则需说先有是理。然理又非别

为一物,印存乎是气之中,无是气,则是理亦无挂搭处„„” 其中的“师”是( )

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5.“大凡受过教育的中国人尽管可能听不懂彼此的方言,却能阅读同样的书籍„„如果他们使用的是字母文字,中国恐怕早就为像意大利、法国、西班牙、葡萄牙那样的许多国家了。”这说明( )

A.使用字母文字是欧洲成许多国家的主要原因 B.汉字有双重特性:实用性和艺术性

C.统一文字有利于统一多民族国家的形成和发展

D.字母文字有艺术性而没有实用性

6. 2011年诺贝尔物理学奖授予了三位杰出的天体物理学家,因他们对超新星

进行了系统的观测,发现宇宙正在加速彭胀。这项成就主要验证了 A.相对论 B.经典力学 C.生物进化论 D.量子假说 7.有学者指出:现在《美国遗产词典》将“科学”定义为“对自然现象的观察、鉴定、描述、实验研究与理论分析”。从本质上来说,这就是伽利略的方法。对该学者这种说法的理解正确的是( )

A.我们今天科学研究的具体方法仍然超越不了伽利略 B.伽利略的贡献在于开创了现代科学研究的基本方法 C.自从有了伽利略,人类才开始进行科学研究 D.伽利略已经给”科学”下了精确的定义

8、“欲求兴天下之利,除天下之害,当若繁为攻伐,此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦( )

A儒家 B 法家 C 墨家 D 道家

9、某人举出两个施政不当的例子,说明他对政治及国家运作的想法: 例一:有位正直的人,向地方官检举他的父亲偷了一头羊,地方官却下令将他杀掉。从此以后,没有人敢向报告事情。

例二:一位军士每战必败,问他原因。军士说是家里有老需要奉养。不但不治罪,反而予以嘉奖。这个国家的从此再也无法打胜仗。 此人最有可能是谁 ( )

A 孔子 B 荀子 C 老子 D 韩非子

10、汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“孔家店”、中的“批林批孔”,以及当下的

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“孔子热”,反映了不同时期孔子的命运。以下能够用来解释孔子“命运”的观点是

A.“一切历史都是当代史” B.“历史是任人打扮的小姑娘”

C.“历史就是过去的人和事” D.“历史就是昨天与今天永无休止的对话”

11、德国某哲学家说:“在启蒙精神发展过程中,总是不可避免地,必然地有一定的理论观点受到毁灭性的批判。”那些“ 受到毁灭性的批判”的观点不包括( )

A“一个国王、一种法律、一个信仰”

B“上帝是宇宙的主宰,君主的权利来自上帝” C“哪里没有法律,哪里就没有自由”

D“只有君主才有权利思考、决策,其他人只有执行的义务”

12、关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此以后,人人自带直拔上帝的‘热线’了。”从材料中能够得出的主要观点是( ) A主张废除教阶制度与宗教仪式 B否定信仰上帝

C宣扬《圣经》至高无上 D挑战教会权威

13“17世纪末科学的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为( ) A 科学为启蒙运动奠定了理性主义思想基础 B科学为启蒙运动奠定了人文主义思想基础 C 有些启蒙思想家本身就是科学家

D 科学和启蒙运动都反对封建统治和天主教会

14 《新编剑桥世界近代史》中有这样的叙述:“两个学说都发现了变化的原因在于斗争——生存竞争和阶级斗争”。这两个学说最终形成于 ( ) A 17世纪初期 B 18世纪中期 C 19 世纪中期 D 20世纪初期

15 “不合宜者,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此谓天道自然之理。但其说

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与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初时辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”这段话提到的学说与下列哪项内容有关 A 牛顿的运动三定律 B 法拉第的电磁感应现象 C 达尔文的进化论 D 爱因斯坦的相对论

16、儒家“尊王”“忠君”思想的实质,从来都不是让人们无条件地服从君权,或无止境地强化王室权威,而是敏感于地方势力的膨胀,以及诸侯兴起,地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒家思想演变的进程看,最能佐证这一观点的是:( )

A、董仲舒倡行独尊儒术,天下一统 B、孔子提出仁者爱人,贵贱有序 C、荀子主张君舟民水,礼法并用 D、朱熹主张格物致知

17.亚里士多德曾说:“人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物”。下列言论与亚里斯多德思想相近的是( ) A.威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱B. 志不强者智不达 C.以道观之,物无贵贱

D.穷则独善其身,达则兼济天下

18、关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述,不正确的是:( ) A、从根本上否定君主制 B、继承和发展了战国时期的“民本”思想 C、提出了“经世致用”的主张 D、反映了商品经济的发展

19、韩非主张君主,而黄宗羲则抨击君主,根据他们各自所处的历史时期,正确的评价是:( ) A、都片面 B、都顺应历史潮流

C、都未对历史的进步起到推动作用

D、由于他们都属于封建地主阶级代表人物,其主张和实质都是维护封建君主。 20.高劳《东方杂志.农村之娱乐》中载:“豆棚茅舍,邻里聚谈,父诫其子,兄勉其弟,多举戏曲上之言词事实,以为资料,与文人学子引证格言、历史无异。”这最能体现戏曲艺术的( )

A史学研究功能 B休闲娱乐功能 C文学传播功能 D社会教化功能

21.“所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《庄》,不能忘世;不参禅,不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是()

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A.注重以人为本的理念 B.注重研究社会现实 C.着重研究人与自然的关系 D.重视研究人的前世来生

22.下面是一部医学著作的部分目录,与此著作同时代的科技成就还有( )

第一篇平脉法 第二十一篇辨霍乱吐利病脉证并治 第二篇辨脉法 第十一篇伤风病脉证并治 第十二篇寒病脉证并治 第二十四篇辨疟病脉证并治 第二十八篇辨胸痹病脉证并治 第二十九篇辨妇人各病脉证并治 A.《九章算术》 B.《农政全书》 C.《齐民要术》D.《本草纲目》 23.弗洛姆深刻地指出“19世纪的问题是上帝死了,20世纪的问题是人死了。”你认为以下哪种理解正确?

A.19世纪宗教信仰不存在了,20世纪人们因缺少信仰而失去人生意义 B.19世纪人从神学束缚中,20世纪人类陷入信仰危机和精神困境 C.19世纪强调人的价值,20世纪人类面临传染病、灾难和污染的威胁 D.19世纪科学快速发展,20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战

24.下图是19世纪一位科学家用来说明“获得性遗传” 的例子,这位科学家是

A.拉马克 B.普朗克 C.胡克 D.施莱登 25.右图是某电影的宣传海报,它再次引发了世人对国粹京剧的关注。以下相关的说法,正确的是( )

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A.京剧的出现,标志着中国古代戏剧的成熟 B.这部电影,可以做为研究京剧艺术的可靠史料 C.通过该电影,我们可以了解到一些京剧“旦角”的知识 D.在乾隆年间,徽剧与汉剧合流,京剧出现

二、非选择题(26题16分;27题18分;28题16分共50分) 26.阅读下列材料,回答相关问题。

材料一

材料二 人之是非,初无定质。„„咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。故谓人有男女则可,谓见(见:见识)有男女,岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女人之见尽短,又岂可乎?

——李贽《藏书》《焚书》

材料三 政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。

一—孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

请回答:

(1)识读材料一,它们所描述的景象反映了什么相同的社会氛围?(2分)结合所学知识分析,东西方思想家对“人与社会”关系问题的思考有何不同?(4分)

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(2)据材料二概括李贽的基本主张。(2分)

(3)据材料三并结合所学知识,指出启蒙思想家与中国明清时期进步思想家的

政治主张在内容与实质上有何不同?(4分)并分析导致这种不同的主要原因。(4分)

27. 阅读下列材料:

材料一 桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,得天下也。

——《孟子·离娄上》 材料二 国家将有失道之败,而天乃先出灾害以遣告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱,人君而欲止其乱也,自非

大亡道之世者,天尽欲扶持而全安之。 ——董仲舒《举贤良对策》 材料三 厚敛于民以养禽兽,而使民饥以死,则无异于驱兽以食人矣„„盖侈用则伤财,伤财必至于害民。故爱民必先于节用。 ——朱熹《四书章句集注》

材料四 „„盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。是故桀纣之亡,乃所以为治也,秦政、蒙古之兴,乃所以为乱也。„„为臣者轻视斯民之水火,即能辅君而兴,从君而亡,其于臣道固未尝不背也。

——黄宗羲《明夷待访录》

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请回答:

(1)材料一认为天下得失的关键因素是什么?(2分)为此,孟子提出了怎样的政治主张?(2分)

(2)材料二揭示了董仲舒什么主张和目的?(4分)这一时期儒学地位发生了什么变化?(2分) (3)材料三中朱熹认为爱民的关键是什么?(2分)这一时期儒学的地位如何?(2分)

(4)综合上述材料,指出不同阶段的儒学家治国理念的共同之处。从儒学家的努力与儒学地位的变化中,你能得到什么认识?(4分)

28、中国的四大发明,推动了中华文明和世界文明的进步。

观察下列图片,结合所学知识,回答问题:

蔡侯纸

(1)读上图,图中这一科技成果产生于哪一时期?(2分)结合所学知识,

简要说明哪些社会需求推动了上图发明的产生与发展?(4分)

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(2)上图为印于868年的《金刚经》(部分)、 11世纪,我国发明的活字印刷术。它是我国和世界上现存最早有确切印刷时间的雕版经卷。

读图并结合时代背景,简要说明哪些社会需求推动了雕版印刷和活字印刷术的发明与发展?(5分)

(3)马克思认为,印刷术是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明之一,它是“变成制造精神发展的必要前提的最强大的推动力”。简要说明印刷术对欧洲早期资本主义发展所产生的“强大的推动力”。(5分)

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