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关于和谐世界理念的探析

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2009年12月 太原大学学报 Journal of Taiyuan University Vo1.10No.4 SumNo.40 第10卷第4期总第40期 文章编号:1671~5977(2009)04—0006~04 关于和谐世界理念的探析 田 冰 (太原大学摘纪检监察室,山西太原030009) 要:和谐世界理念是我国传统优秀文化与当今世情、国情、党情的创新性结合,是对三代领导集体外 交思想、理论的继承和发展,体现了中华民族爱好和平,渴望同各国人民友好相处的良好愿望,对构建世界秩 序的公正稳定、和平发展有重要的现实意义。 关键词:和谐世界;五项原则;新秩序;新世界观 中图分类号: 4 文献标识码:A 一、和谐世界理念的形成背景以及发展阶段 64届联大一般性辩论时发表题为《同舟共济共 “和谐世界”这一和平外交理念是由 创未来》的重要讲话,他强调,面对前所未有的机 最早于2005年4月在出席雅加达亚非峰会上的 遇和挑战,国际社会应继续携手并进,秉持和平、 讲话中提出的,他指出“我们亚非国家应该发扬 发展、合作,共赢、包容理念,推动建设持久和平、 求同存异的优良传统,倡导开放包容的精神,尊 共同繁荣的和谐世界,为人类和平与发展的崇高 重文明、宗教、价值观的多样性,尊重各国选择社 事业不懈努力,并呼吁各国要携起手来,共同建 会制度和发展模式的自主权,推动不同文明友好 设和谐世界。如何构建一个“持久和平、共同繁 相处,平等对话,发展繁荣,共建一个和谐世 荣的和谐世界”已经成为一个世界性的热门话 界。”…1同志在2005年7月发表的《中俄关 题,并为大多数国家的民众所认可。 于21世纪国际秩序的联合声明》提出两国应和 提出和谐世界理念是对中国和平外 “其他国家共同不懈努力,建设发展与和谐的世 交的继承和发展,是对和平外交思 l,平和平外交理论以及同志关于和 界。”和谐世界第一次被确认为国家与国家之问 想、xg/的共识,标志着这一全新理念逐渐进入了国际社 平外交思想的进一步丰富和升华,共同构成了中 会的视野。2005年9月15号,在联合国 国特色社会主义外交理论体系,从而成为了新时 成立60周年大会上发表了《努力建设持久和平 期中国完整系统的外交新理念。和谐世界理念 共同繁荣的和谐世界》的讲话,他代表中国 是一种全新的全球治理范式,这和人类追求自 和中国人民提出并系统全面论述了建设和谐世 由、平等、进步、发展的普世价值相互融通。人类 界的思想,从中国和世界的和平与发展这一角度 社会达到和谐的一个重要途径就是尊敬世界文 论述了构建和谐世界的理念,并且与中国和平发 明的多样性,推动不同文明的交流和对话,用多 展的道路思想联系起来,从而成为了新时期的中 边主义以及合作共赢的方式来化解各种冲突和 国完整、系统的外交新理念。2006年4月,胡锦 矛盾。当今世界,国际形势和政党政治又呈现出 涛在访问沙特期问,对和谐世界作了进一步有针 新的特点,经济全球化、世界政治多极化、国际关 对性的阐述,强调建设和谐世界是世界各国人民 系民主化趋势不断地发展,政治经济文化相互交 的愿望,也是人类社会发展的必然要求,他同时 织、互相融合,各国社会运动和非官方组织不断 提出实现和谐世界的三个目标:(1)各国实现和 地相互促进,互相影响,各显其能。但是国际社 谐相处;(2)全球经济和谐发展;(3)不同的文明 会仍旧存在着不和谐因素,传统安全问题依然存 和谐进步。_2 J2009年9月23日,在出席第 在,非传统问题更加突出。诸如霸权主义、强权 收稿日期:2009—10—18 作者简介:田冰(1982一),男,山西长治人,太原大学纪检监察室干事。 6・ ・政治、贫困问题、人口资源环境等问题层出不穷, “天人合一”、“求同存异”等思想。被世人尊称为 特别是西方国家一直以来高调宣扬的“高于 “亚圣”的孟子所说的“天时不如地利,地利不如 主权”、“无国界”、“人道主义干涉有理”、“西 人和”更是为人们所熟悉,意思是说,三者之中, 式的民主自由”等等普世价值,肆意干涉他国内 “人和”是最重要的、起决定作用的因素,“地利” 政,侵犯别国主权,联合国等传统的国际组织也 次之,“天时”又次之。也就是告诉人们要做成一 面临着严重的挑战。针对在新时期存在的新情 件事,最重要的是人和人之间要和睦相处。中华 况、新问题,以同志为核心的党从全 民族自古以来就有以诚为本、以和为贵、以信为 局出发,提出了构建和谐世界的外交思想,认为 先的优良传统,中国在处理国际关系时也始终遵 只要秉承和谐世界理念,通过合作共赢,包容平 循着这一价值观。 等的交流原则,是可以逐步消除这些不和谐现 中华民族是一个爱好和平的民族,自古以来 象。和谐世界理念和当前我党提出的构建和谐 就有以诚为本、以和为贵、以信为先的优良传统。 社会是密不可分的,这是我党提出的构建和谐社 自新中国成立以来,中国作为一个社会主义发展 会重要思想的外交思想的延伸,这也是对中国共 中国家,始终把维护世界和平促进共同发展作为 产党在十六大提出的“维护人类共同利益”新论 对外的宗旨。20世纪60年代,周恩来总理 断的高度性概括。 提出了和平共处五项原则,并以此作为处理国际 众所周知,一个国家的内政和外交是一个有 关系、党际关系的重要原则,和平共处五项原则 机统一的整体,我国提出的对内建设和谐社会, 即是“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不 对外构建和谐世界是相辅相成的。中国的发展 干涉内政、平等互利、和平共处”,和平共处五项 离不开世界,世界的繁荣离不开中国。实现国家 原则是时代的产物,突出地概括了当代国际关系 的发展、民族的复兴和世界的和谐和睦对我党来 的本质所在,成为处理国际关系、政党关系的理 说是无先例可循的,这就需要我党运用马克思主 想准则,它奏响了国际关系开始走向和谐共赢的 义的基本原理结合具体的新情况,深入研究和把 新篇章。根据国际局势的新变化,形成并 握人类社会发展规律、社会主义建设规律、 提出了划分“三个世界”的理论。“三个世界”理 党执政规律,进一步创新理论,创新对外交往方 论是对世界新格局的深刻认识,明确了第三世界 式和交往理念,从而推动我们国家的对外关系朝 是反霸、维护世界和平的主要的力量。这表明中 着和平、和谐、和睦的方向良性发展。 国在大力发展同第三世界各国友好关系的同时, 二、和谐世界理念是中国优秀传统文化和和 要联合一切可以联合的力量,组成争取世界和平 平外交的完美结合 的最广泛的统一战线,“第三世界”理论也成为我 构建和谐世界的理念是人类社会文明的一 国改善和发展同世界各国友好合作关系提供了 大进步。和谐世界理念是人类社会的远大理想, 一个符合实际的理论依据。 也是我国的外交理念和中华传统文化的完美结 继承和发展了的和平外交思 合,我们党以往提出的自主的和平外交政 想,他以敏锐的眼光深入分析了世界和平力量的 策,尽管也包含着中国的传统文化思想,但这次 构成,在“三个世界”理论的基础上提出 提出的构建和谐世界理念明确地把中国的传统 “始终把加强同第三世界的团结合作作为我国对 文化恰当地运用在对外关系上,我们可以清晰地 外的立足点”。小平同志赋予了“三 从和谐世界理念中看到中国优秀的传统文化的 个世界”理论以新的内涵,把三个世界看成三种 脉络。“和谐而又不千篇一律,不同而又不相互 和平力量,他认为“世界很大,复杂得很,但一分 冲突。和谐以共生共长,不同以相辅相成。和而 析,真正支持战争的没有多少,人民是要和平,反 不同,是社会事物和社会关系发展的一条重要的 对战争的。”[ ] 。。他认为当今世界的主题已经由 规律,也是人们处事行为应该遵循的准则,是人 战争与转变为和平与发展,强调中国一贯坚 类各种文明协调发展的真谛。”[0] 中国文化最 持的对外是反对霸权主义、维护世界和平, 大的特征就是体现“中”的思想,“中”意味着和 加强同第三世界的团结合作。他提出“把一个什 谐、和睦、和合,不走极端。尤其是在思想领域统 么样世界带到21世纪”,“这是我们这一代领导 治着几千年的儒家文化一直倡导“和而不同”、 人必须认真探索和解决的重大问题。”,寻求和平 ・7・ 的环境实现现代化不仅是本国的利益,也符合世 系,这是对和平共处五项原则的进一步升华。和 界人民利益。揭示了中国和世界、中国的 谐世界理念概括了中国对外工作的总目标,将对 国力和其在国际上所发挥的作用之间的辩证关 国际政治继续产生深远影响。中国作为和谐世 系,把我国的外交战略从全球的宏观视角进行了 界理念的积极倡导者,作为和谐世界理念的忠实 适当的定位,从而使反对霸权主义,维护世界和 践行者,其根本目标就是通过自身和国际社会一 平更加具有正义性和国际意义。 续秉承和平的外交,根据所处的历史时期, 创新性地丰富了我国外交。他再次强调了 道不断地努力,有效地利用面临的机遇,着力化 的国际环境,为国际社会建立公平合理的政治经 济新秩序作出贡献。2009年9月23日, 以为核心的党的第三代领导集体继 风险和不和谐因素为优势,为本国创造持久和平 和平与发展是当代的主题,世界多极化和经济全 球化在曲折中发展,科技进步以及综合国力竞争 的加剧,世界力量组合和利益分配也发生巨大的 变化,霸权主义强权政治有了新的表现,南北贫 富差距依旧存在,和平与发展的问题至今没有解 决。因此,各国特别是发达国家要本着平等、公 正、互惠的原则帮助和支持发展中国家。中国作 为一个发展中的大国,“要坚持的外交思 想,始终不渝地奉行自主的和平外交, 对一切国际事务,我们要从中国人民和世界人民 的根本利益出发”,I5140“在和平共处五项原则的 基础上,同世界上一切国家友好往来,平等相待、 互利合作,推动人类进步事业的不断前进”。E3] 他针对当今世界各国人民要求平等相待、友好相 处的呼声高涨,霸权主义和强权政治仍在威胁着 世界的和平稳定,强调了国际社会树立互信互 利、平等协作为核心的新安全观的重要性。认为 只有加强国际合作有效应对全球安全挑战,才能 从根本上减少不安全因素,促进全球的繁荣与和 谐。反对霸权主义,维护世界和平,既是中华民 族斗争智慧的结晶,也是马克思主义国际战略思 维的新成果,蕴含着两代领导人强烈的民族尊严 感和使命感,体现了无产阶级家的宽广胸襟 和强烈的世界意识。他们身处于不同的国际国 内环境,时代内容也不尽相同,但是坚持反对霸 权主义,维护世界和平是一脉相承的,反映了我 们党在反对霸权主义,维护世界和平的理论和实 践上具有历史继承性。 三、推动建立和谐世界的理想途径 进入新世纪,我们党继续保持着与时俱进的 精神状态,创造性地提出和谐世界理念,这是对 和平共处五项原则的继承和发展,二者是内在统 一的。和谐世界的理念的核心是国与国之间建 立和谐共处的关系。这不仅要求各国和平相处, 更要和睦相处,不是零和关系,而是共赢互利关 ・8・ 同志在出席第64届联合国大会一般性辩论时, 从四个方面阐述了推进构建和谐世界的设想:第 一,用更广阔的视野审视安全,维护世界和平稳 定。各全是紧密相连,只有保证世界和地区 和平稳定,才有一全稳定。应该坚持互信、 互利、平等、协作的新安全观,既维护本全, 又尊重别全关切,促进人类共同安全。坚持 联合国宪章宗旨和原则,坚持用和平方式解决地 区热点问题和国际争端。第二,用更全面的观点 看待发展,促进共同繁荣。只有让发展中国家普 遍发展和平等参与,世界才会共同繁荣,才能建 立更加公正合理的国际经济秩序,应该把促进共 同发展作为解决全球发展不平衡和实现可持续 发展的重要途径,促进经济全球化朝着均衡、普 惠、共赢方向发展,努力营造有利于发展中国家 发展的国际环境。第三,用更开放的态度开展合 作,推动互利共赢。在气候变化、粮食安全、能源 资源安全、公共卫生安全等全球性挑战面前,各 国问加强合作是应对挑战、确保和睦安宁的必由 之路;恪守签署的国际公约,坚持共同但有区别 的责任原则,努力实现互利共赢;加强能源开发 利用方面的互利合作,研发新能源和可再生能 源,构建先进能源技术研发和推广体系,实现能 源供应多元化。第四,用更宽广的胸襟相互包 容,实现和谐共处。国家不分大小、强弱、一 律平等;承认各国文化传统、社会制度、价值观念 的差异,尊重各国自主选择发展道路的权利,使 不同文明和发展模式在竞争比较中取长补短、在 求同存异同发展。l6 J通过不同文明之间的借 鉴和交流,在求同存异同发展,努力构建一 个多元文明兼容并蓄的和谐世界。 和谐世界理念的内容丰富,涉及范围广泛, 涉及到经济、政治、文化以及生态建设等方面。 在经济建设方面,和谐世界理念强调互利共赢、 和睦共荣。当前经济全球化趋势的深入发展,各 国利益相互交织、各国发展与全球发展f3益密不 的理念,以什么的制度去构建世界秩序的公正和 可分。在经济全球化进程中,发达国家是主要受 稳定。和谐世界理念是当代国际关系理论的崭 益者,而发展中国家获益甚少,有的甚至有被边 新的命题,成为了中国和平外交理论的重大创 缘化的危险,因此各国应加强合作,使经济全球 新,已经被世界所接受,在国际社会中产生了一 化朝着有利于世界经济平衡、稳定和可持续发展 定的影响力。和谐世界理念是中国的新世界观。 的方向前进。发达国家应为实现全球均衡发展 它对中国的世界和平观、世界发展观、世界文明 承担相应的责任,欠发达国家要充分利用自身优 观、世界秩序观都给予了准确的定位和表述。 势发展本国经济,广泛开展合作来推动本国经济 “和谐世界”的主张,秉承中国优秀文化,开创与 社会全面进步。在政治建设方面,和谐世界理念 时俱进风范,把浓厚的中国传统文化价值与人类 强调要建立一个法制的世界。国家和地区之间 社会和时代发展的趋势紧密结合,勾画了人类社 应该坚持和平共处的原则处理国际事务,而不是 会发展的美好前景。在新时期中国人民在中国 依靠武力相威胁解决争端。各国应该加强合作, 党的领导下正在致力于建设和谐社会,必将 共同应对全球安全威胁。历史已反复证明,全球 为推动和谐世界的建设增添新的动力;而中国倡 性问题需要各国共同解决,全球性挑战需要各国 导并推动的和谐世界建设,也必将为我国和谐社 合作应对。任何一个国家和一种力量,都不可能 会的建设创造有利的国际环境。 也没有能力来独自完成这个任务。l_3J4 通过建立 树立互信、互利、平等、协作的新安全观,建立公 参考文献: 平、有效的集体安全机制,共同防止冲突和战争, 际组织的作用,支持以和平、协商、谈判解决国际 争端。在文化建设方面,和谐世界理念提倡文明 [1].与时俱进继往开来构筑亚非新型战略伙伴 22. 04— 维护世界和平与安全。要加强联合国等传统国 关系——在亚非峰会上的讲话[N].日报,2005—[2].促进中东和平建设和谐世界[EB/OL].(2006— 04—23).新华网, 的对话,主张不同文明求同存异,相互学习和借 鉴,促进共同进步。“世界是丰富多彩的,不可能 也不应该只有一种模式。”【3j ‘我们提倡‘和’, 也就是说,各国应当在政治上互相尊重,经济上 [3].文选:第3卷[M].北京:人民出版社, 2006. [4].文选:第3卷[M].北京:人民出版社, 1993 互相促进,文化上互相借鉴。这将有利于世界的 [5].文选:第2卷[M].北京:人民出版社, 和平与发展。”[ ]523文明多样性是人类社会的基 2006. 6].同舟共济,共创未来[EB/()L].(2009—09—23). 本特征,是文明进步的重要动力,也是各国和谐 [相处的重要前提。 新华网. 在新的时代,各国领导人纷纷反思:在经济 全球化13益深入的时代,国际社会应该以什么样 [责任编辑:王琛] An Analysis on the Concept of a Harmonious World TIAN Bing (Discipline Inspection Office,Taiyuan University,Taiyuan 030009,China) Abstract:Concept of a harmonious world is China’s traditional culture with today’S world situation,circumstances,the par— ty’8 innovative combination of conditions is a third—generation collective leadership with foreign ideas,theories of inheritance and development,and reflctes the Chinese people love peace and friendship among peopls desiere to get along with the good de— sire of constructing a just and stable world order,peace and development has important practical significance. Key words:harmonious world;five principles;the new order;new world outlook ・9 ・ 

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