延安精神与全面从严治党的逻辑相通性

作者：李后东

来源：《中华魂》 2018年第2期

延安精神的孕育生成、理论基础、精髓灵魂和主要内容等都与管党治党的各项实践和成果息息相关、密不可分。新时期， “全面从严治党要继续从延安精神中汲取力量”，①首要弄清两者的逻辑相通性。 一、从生成逻辑看，延安精神与全面从严治党

都具有鲜明的导向性

延安精神和全面从严治党都立足解决管党治党的重大问题，其鲜明的导向性集中体现在问题导向和危机导向上。

（一）问题导向

从延安精神的内涵看， “坚定正确的政治方向”，就是解决党内有些同志对新民主主义和社会主义关系认识不清的问题。 “思想，实事求是的思想路线”，就是解决党内有些同志机械、教条地学习、运用马克思主义的问题。 “全心全意为人民服务的根本宗旨”，就是解决党迅速扩大和发展的情势下，有些同志入党动机不纯的问题。“自力更生、艰苦奋斗的创业精神”，就是解决陕甘宁边区面临严重经济危机的情况下，党内有些同志畏惧困难、悲观懈怠的问题。②新时期，全面从严治党的问题导向更加明显。特别是党的以来，以*同志为核心的党紧密结合世情国情党情的深刻变化，既抓共性问题，也找个性问题，既看表面问题，更析深层次问题，关键是不“空对空”，让党员干部紧密联系个人思想和工作实际把自己摆进去，做到见人见事见思想，直击思想灵魂深处。

（二）危机导向

众所周知，1949年3月党从西柏坡动身前往北京时，首提中国党的“进京赶考”。其实，从成立的那一刻起，中国党就一头扎进了现代历史的“大考场”，续写着国家和民族的“大试卷”，接受着各界民众的“巡考”。延安时期的“考试”尤其惊心动魄，中国党人的“应考”如履薄冰。抗日民族统一战线建立后，中国党面临着“消融于三民主义之下”的理想信念危机。、张闻天等从理论上厘清了主义和三民主义的关系，既“严肃地坚决地保持党员的主义的纯洁性”，也及时吸取“二次论”、“一次论”的失败教训，在中国的前途上明确“要走历史必由之路”。抗日战争进入相持阶段后，中国党及其领导的边区民众和人民又陷入了严重的生存危机之中。在“要么饿死，要么解散，要么自己动手丰衣足食”③的诙谐而不失庄重的激励下，陕甘宁边区和各抗日根据地的党、政、军、民、学等社会各界几乎都投身到了大生产运动中，掀起了一个又一个生产自救的高潮。诸如这样的危机，既是延安精神的重要生发点，也是中国党赶考心态的重要历史由来，新时期，面对“四大考验”和“四种危险”，*多次重提“两个务必”，强调它“包含着对我国几千年历史治乱规律的深刻借鉴，包含着对我们党艰苦卓绝奋斗历程的深刻总结，包含着对胜利了的政党永葆先进性和纯洁性、对即将诞生的人民政权实现长治久安的深刻忧思，包含着对我们党坚持全心全意为人民服务根本宗旨的深刻认识”，④并多次告诫全党“党面临的‘赶考’远未结束”， “所有领导干部和全体党员要继续把人民对我们党的‘考试’、把我们党正在经受和将要经受各种考验的‘考试’考好，努力交出优异的答卷。”⑨历史已经证明，面对史无前例的艰难困苦、挑战危险，甚至亡国灭种的国家和民族危机，中国党之所以能够始终屹立不倒并给各界民众交出一份份满意的答卷， “自身硬”至关重要。 “自身硬”是任何时候管党治党都不能松懈的最好注解。 二、从理论逻辑看，延安精神与全面从严治党

都聚焦独特的先进性

延安精神就像一座富矿，内含着方方面面的执政思考和成功经验。全面从严治党既是中国党自身建设历史经验的科学总结，又是对新形势、新问题和新要求的现实反应，它也是涉及很多方面的系统工程。但两者都聚焦一个主题，即中国党的先进性。

（一）在本质内涵上，延安精神和全面从严治党都是中国党先进性的重要体现

延安精神孕育于中国党在延安的十三年辉煌实践，是这一时期中国党人理想信念、政治觉悟、意志品质、道德风范、工作作风等一系列优良传统和风范的集中展现，是马克思主义立场、观点、方法在精神思想层面的历史沉淀，是对中华优秀传统文化和民族精神的时代继承和升华，也是伴随中国党、建设、改革和发展实践的精神明灯和思想支撑。一句话，延安精神是中国党先进性的时代标识和人文符号。新时期，全面从严治党既是中国党先进性的必然要求，也是其重要体现。其一，全面从严治党标志着中国党的执政能力和执政水平已经达到一个新境界。中国党作为“两个先锋队”，其先进性自是不言而喻的。但作为执政的现代政党，其内在的“基因先进性”要在后天的执政实践中去释放、检验和锤炼。全面从严治党就是对多年执政经验的梳理、总结和提升，标志着执政能力和执政水平的阶段性提高。其二，全面从严治党标志着中国党自我建设的高度自觉性和能动性。*在纪念中国党成立95周年大会上强调： “全党要以自我的政治勇气，着力解决党自身存在的突出问题，不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，经受‘四大考验’、克服‘四种危险’，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核

心。”⑨这五个“自我”、一个“自身”就集中体现了中国党管党治党的高度思想自觉、行动自觉和主观能动。

（二）在主题内容上，中国党的先进性和纯洁性建设是紧密联系延安精神和全面从严治党的一条主线

延安时期，为了壮大力量，中国党广泛吸收出身农民和小资产阶级的分子入党，这些人虽然组织上人了党，但非无产阶级的思想意识一时半会还难以转变。因此，对党员而言， “我们党在思想意识上的修养，就是要自觉地以无产阶级的思想意识、主义的世界观，去克服和肃清各种不正确的非无产阶级的思想意识”。④也就是说，作为党员党性修养的最基础内容和环节，思想意识修养的核心就是解决中国党的先进性和纯洁性问题。延安精神既是无产阶级世界观、人生观、价值观在党员个人身上“内化于心、外化于行”的个体呈现和引领示范，又是中国党先进性、纯洁性的群体展现和凝练提升。而且，思想意识修养必然要通过作风来体现。延安精神作为中国党精神的集大成者，自然离不开中国党作风建设及其成果的孕育。在很大程度可以说，延安精神就是“延安作风”：“思想、实事求是”铸就了中国党思想作风的精髓；“全心全意为人民服务”明确了中国党工作作风的本质核心； “自力更生、艰苦奋斗”反映了中国党生活作风的基本常态。

2012年5月，*在全国创先争优理论研讨会上强调： “先进性和纯洁性是马克思主义政党的本质属性，贯穿于党的性质、宗旨、任务和全部工作中，体现在各级党组织和全体党员的实际行动上。这种先进性和纯洁性，不是固定不变的，而是与时俱进、随着形势和任务的发展变化而不断丰富与发展的；不是一劳永逸的，而是必须通过坚持不懈地加强党的自身建设才能保持与发展的。”⑧党的以来，全面从严治党勇于“同一切弱化先进性、损害纯洁性的问题作斗争，祛病疗伤，激浊扬清”。⑨在思想意识上，首要聚焦领导干部的理想信念教育，补足党人精神上的“钙”。“理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念，或理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’’’，“就可能导致政治上变质、经济上贪

婪、道德上堕落、生活上腐化”。⑩而且，理想信念教育是和改进作风紧密结合的，既“治心”，更“治行”，两者相互联系、相互促进。以“规定”为切人点和开端，群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育等集中整饬党风的“组合拳”接连打出，切实取得了内外兼治、固本培元的成效。

（三）在价值意义上，延安精神和全面从严治党都是把党的建设伟大工程不断推向前进的重要保证

延安精神具有很强的时代性：诞生于延安时期的特定时代，是延安时期的基本标识；超越时代，具有恒久价值和旺盛的生命力，不断放射出新的时代光芒。而且，延安精神的这种时代性和党的建设伟大工程紧密相连。一方面，党的建设伟大工程是延安精神得以永放时代光芒的基本实践载体。另一方面，延安精神是党的建设伟大工程的基本精神动力和思想资源，有助于中国党始终站在时代发展前列和中国社会进步的潮头。党的以来，全面从严治党把党的建设伟大工程推到一个新阶段：(1)“新”在形势变化和事业发展。当前，我国正处于全面建成小康社会和中华民族伟大复兴的关键时期，改革深水区、经济发展新常态、国际力量对比和世界经济的新变化，都要求我们以改革创新精神把党的建设伟大工程继续推向前进。(2)“新”在内涵丰富。坚定主义理想信念，增强中国特色社会主义“四个自信”，在思想建设上突出一个“铁”字；强调从严治吏，培养选拔党和人民需要的好干部，在组织建设上突出一个“严”字；坚持实事求是，传承实干之风，在作风建设上突出一个“实”字；坚持零容忍，长抓清正廉洁，在反腐倡廉建设上突出一个“长”字。(3)“新”在全面推进。从严治党贯穿于改革开放和现代化建设全过程，面向八千七百多万党员、四百三十多万个党组织，覆盖党的建设各个领域、各个方面、各个部门，真正做到了要求严、措施严，对上严、对下严，对事严、对人严。 三、从价值逻辑看，延安精神与全面从严治党

都坚持广泛的人民性

中国党的无产阶级政党属性，就决定了它坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，除了

人民利益，没有任何属于自己的特殊利益；除了为人民服务，也没有任何其他的特殊服务对象。

（一）在价值主体上，延安精神和全面从严治党都坚持马克思主义的人民主体论，都着力解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的根本问题

全心全意为人民服务是延安精神的主要内容和显著标志，也是“为了谁、依靠谁、我是谁”这个根本问题的最好回答。具体来说，根本立场上，坚持“站在最大多数劳动人民的一面”；政治上，“走团结和民主的路线”，严惩和官僚主义，着力营造“只见公仆不见官”的政治氛围和风尚；经济上，坚持“给人民以看得见的物质福利”；社会上，扫除文盲、兴办学校、改造“二流子”、安置难民等，老百姓从心里赞叹“区的天是明朗的天”；文化上， “为全民族中百分之九十以上的工农劳苦民众服务”。当前，全面从严治党的核心就是要进一步处理好党和人民群众的关系问题，积极回应群众关切，进一步聚焦影响群众切身利益的热点难点问题，大力开展以为民务实清廉为主要内容的党风廉政建设，真正做到从严治党为人民，从严治党靠人民，从严治党利人民。每个党员干部都能信仰群众观点、心系群众利益、身负群众情怀、力行群众路线，始终保持党同人民群众的血肉联系。

（二）在价值内容上，延安精神和全面从严治党都坚持党性和人民性相统一

于延安精神，党性和人民性熔铸于党的性质、宗旨、作风、价值取向和政治理念之中，常显于中国党、建设、改革和发展的具体实践，型塑、支撑、涵养着中国党的整体精神风貌。于全面从严治党，党性和人民性内在决定着这一新的伟大工程的实施初衷、指导原则和实践理念，贯穿于思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设等每一个具体过程和环

节，激浊扬清、淬炼磨砺着中国党的先进性和纯洁性。而且，在很大程度上可以说，全面从严治党就是要全体中国党人持之不懈地锤炼党性，始终不渝地坚持人民性。这样，全面从严治党就与延安精神在中国党党性和人民性的统一上具有了实践契合：锤炼党性、坚持人民性，首要坚定正确的政治方向；锤炼党性、坚持人民性，关键要坚持思想、实事求是的思想路线；锤炼党性、坚持人民性，核心要始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨；锤炼党性、坚持人民性，离不开自力更生、艰苦奋斗的创业精神。

（三）在价值功用上，延安精神和全面从严治党都能惜助“全心全意为人民服务”的价值纽带实现个人价值、集体价值和社会价值的有机统一

无论是延安精神，还是全面从严治党，它们中间都渗透着个体、集体、社会、国家、民族等多种领域、多种层次、多种形式的价值和利益冲突。 “全心全意为人民服务”是中国党紧密结合中国社会和中国实际，在科学分析多种价值和利益冲突的基础上，创造性提出的最大价值合成和利益共同。“为人民服务作为无产阶级人生观根本问题的答案，要求广大党员站在人民的立场上观察和处理人生的大是大非问题，把为人民服务作为立身处世的根本原则，以人民的利益作为言行的标准和人生的目的。为人民服务，既是广大党员人生活动的起点，又是其人生的全部过程和最后归宿。”@这就是说， “全心全意为人民服务”不仅从公共事业的角度回答了全体党人团结奋斗、艰苦创业“为什么人”的问题，也从人生观的角度回答了党员“为什么活”才最有价值和意义的问题。党员的个人价值是建立在中国党的根本集体价值——“全心全意为人民服务”这个共同价值追求目标基础之上的，当每个党员都能自觉地将个人价值服从于“全心全意为人民服务”的集体价值时，中国党才能不断实现社会进步、人民幸福、国家富强、民族复兴的社会价值。也就是说，通过“全心全意为人民服务”的价值纽带，延安精神和全面从严治党都能正确处理党员个人、党、社会、国家和民族之间的利益荣辱关系，进一步铸牢中国党、中国人民、中华民族的血肉共同体。注释：①《*春节前夕赴陕西看望慰问广大干部群众向全国人民致以新春祝福祝祖国繁荣昌盛人民幸福安康》，《光明日报》2015年2月17日。②王亚杰：《延安精神：管党治党的法宝》，《中国高等教育》2015年第17期。③萧劲光：《回忆抗日战争申的八路军留守兵团》，《红旗》1982年第15期。④*：《充分调动干部和群众积极性保证教育实践活动善做善成》，《光明日报》2013年7月13日。⑤⑩《*总系列重要讲话读本》人民出版社2016年版，第105页、106_lOr-页。⑥⑨*：《在庆祝中国党成立95周年大会上的讲话》，人民出版社2016年版，第22-23、22页。⑦刘少奇：《论党员的修养》，人民出版社1980年版，第56页。⑧*：《切实加强党的先进性和纯涪眭建设》，新华网，2012年5月21日，http://cpc.people.com.cn/GB/093/6 4094/lr-945r-r-4.html.⑩黄宏：《延安精神》，人民出版社2005年版，第162页。