仙山楼阁的引证解释是：⒈亦作“仙山琼阁”。琼，美玉。引《史记·封禅书》：“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸僊人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫闕。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风輒引去，终莫能至云。”唐白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无縹緲间。楼阁玲瓏五云起，其中绰约多仙子。”清龚自珍《己亥杂诗》之二六八：“仙山楼阁寻常事，兜率甘迟十劫生。”康有为《人境庐诗草序》：“而诗之精深华妙，异境日闢，如游海岛，仙山楼阁，瑶花縞鹤，无非珍奇矣。”鲁迅《呐喊·社戏》：“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得象一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。”《念奴娇·鸟儿问答》词：“借问君去何方？雀儿答道：有仙山琼阁。”⒈亦作“仙山琼阁”。琼，美玉。引《史记·封禅书》：“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸僊人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫闕。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风輒引去，终莫能至云。”唐白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无縹緲间。楼阁玲瓏五云起，其中绰约多仙子。”清龚自珍《己亥杂诗》之二六八：“仙山楼阁寻常事，兜率甘迟十劫生。”康有为《人境庐诗草序》：“而诗之精深华妙，异境日闢，如游海岛，仙山楼阁，瑶花縞鹤，无非珍奇矣。”鲁迅《呐喊·社戏》：“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得象一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。”《念奴娇·鸟儿问答》词：“借问君去何方？雀儿答道：有仙山琼阁。”成语解释仙山楼阁综合释义：指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。◎唐白居易《长恨歌》仙山楼阁[xiānshānlóugé]传说古代齐威王、齐宣王、燕昭王等均派人到东海上的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山去求长生不老的仙药，远远望去山上禽兽都是白色的，宫殿都是黄金白银砌成的。远看如云，到面前则见神仙住在水下，到山上就隐去，他们还是没有办法得到。汉语大词典：《史记·封禅书》：“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云。”唐白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”后因称仙人所居住的仙境为“仙山楼阁”。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。清龚自珍《己亥杂诗》之二六八：“仙山楼阁寻常事，兜率甘迟十劫生。”康有为《人境庐诗草序》：“而诗之精深华妙，异境日辟，如游海岛，仙山楼阁，瑶花缟鹤，无非珍奇矣。”鲁迅《呐喊·社戏》：“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得象一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。”亦作“仙山琼阁”。琼，美玉。《念奴娇·鸟儿问答》词：“借问君去何方？雀儿答道：有仙山琼阁。”其他释义：指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。出处：《史记·封禅书》:“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去。
仙山楼阁的引证解释是：⒈亦作“仙山琼阁”。琼，美玉。引《史记·封禅书》：“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸僊人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫闕。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风輒引去，终莫能至云。”唐白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无縹緲间。楼阁玲瓏五云起，其中绰约多仙子。”清龚自珍《己亥杂诗》之二六八：“仙山楼阁寻常事，兜率甘迟十劫生。”康有为《人境庐诗草序》：“而诗之精深华妙，异境日闢，如游海岛，仙山楼阁，瑶花縞鹤，无非珍奇矣。”鲁迅《呐喊·社戏》：“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得象一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。”《念奴娇·鸟儿问答》词：“借问君去何方？雀儿答道：有仙山琼阁。”⒈亦作“仙山琼阁”。琼，美玉。引《史记·封禅书》：“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸僊人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫闕。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风輒引去，终莫能至云。”唐白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无縹緲间。楼阁玲瓏五云起，其中绰约多仙子。”清龚自珍《己亥杂诗》之二六八：“仙山楼阁寻常事，兜率甘迟十劫生。”康有为《人境庐诗草序》：“而诗之精深华妙，异境日闢，如游海岛，仙山楼阁，瑶花縞鹤，无非珍奇矣。”鲁迅《呐喊·社戏》：“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得象一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。”《念奴娇·鸟儿问答》词：“借问君去何方？雀儿答道：有仙山琼阁。”成语解释仙山楼阁综合释义：指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。◎唐白居易《长恨歌》仙山楼阁[xiānshānlóugé]传说古代齐威王、齐宣王、燕昭王等均派人到东海上的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山去求长生不老的仙药，远远望去山上禽兽都是白色的，宫殿都是黄金白银砌成的。远看如云，到面前则见神仙住在水下，到山上就隐去，他们还是没有办法得到。汉语大词典：《史记·封禅书》：“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云。”唐白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”后因称仙人所居住的仙境为“仙山楼阁”。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。清龚自珍《己亥杂诗》之二六八：“仙山楼阁寻常事，兜率甘迟十劫生。”康有为《人境庐诗草序》：“而诗之精深华妙，异境日辟，如游海岛，仙山楼阁，瑶花缟鹤，无非珍奇矣。”鲁迅《呐喊·社戏》：“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得象一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。”亦作“仙山琼阁”。琼，美玉。《念奴娇·鸟儿问答》词：“借问君去何方？雀儿答道：有仙山琼阁。”其他释义：指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。出处：《史记·封禅书》:“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去。 繁体是：仙山樓閣。 词性是：成语。 注音是：ㄒ一ㄢㄕㄢㄌㄡˊㄍㄜˊ。 拼音是：xiān shān lóu gé。
关于仙山楼阁的词语
阁楼 仙山楼阁 龙楼凤阁 楼阁台榭 阁阁 山外青山楼外楼 仙山琼阁 朱阁青楼 楼阁 空中阁楼
关于仙山楼阁的造句
1、仙山楼阁间，往来处非仙即道，浮生若梦，世事沧桑，多少年后，沧海桑田人间变换，你可曾后悔过?
2、那一双双工人的巧手把冰雕得栩栩如生惟妙惟肖，有大宫殿，有仙山楼阁，有的像玉树琼枝，千奇百怪。
3、专家举例，夏圭《山水二帧》、宫廷画家所画《仙山楼阁图》等均在展出之列。
4、这样一来，好像是仙山楼阁，仙人要在这里下凡，或者作为迎接神仙的佳境，所以道教建筑绝大部分如此，他们选址尽力在山路难以攀登的山顶或山怀之中。
5、文中描写的那缥缈在水中仙山楼阁似的戏台、悠扬的笛声、飘香在星夜河面上的煮蚕豆……每每阅读起来，都会沉浸在那诗情画意中。
关于仙山楼阁的诗词
《如鱼水·梦海波汹涌，仙山楼阁中若有人，欲往就之而须臾变灭》 《添字渔家傲·仙山楼阁埋空屿》
关于仙山楼阁的成语
龙楼凤阁 凤阁龙楼 空中楼阁 重楼飞阁 玉楼金阁 亭台楼阁 楼台亭阁 楼阁台榭 朱阁青楼 五步一楼十步一阁
仙山楼阁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
《史记•封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸僊人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云。”亦作：仙山琼阁仙山楼阁[xiānshānlóugé]⒈《史记·封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸僊人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云。”亦作：仙山琼阁。基础解释：《史记•封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸僊人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云。”亦作：[[仙山琼阁]]
关于仙山楼阁的近义词
仙山琼阁
